5月23日，正接受司法調(diào)查的韓國(guó)前總統(tǒng)盧武鉉，在其住所附近跳崖身亡。從其律師和韓警方披露的情況及死者留下的遺書(shū)看，盧武鉉系自殺無(wú)疑。消息傳開(kāi)，舉世震驚。
就在盧武鉉自殺前，韓檢方剛披露了其長(zhǎng)女曾接受過(guò)40萬(wàn)美元賄款的案情新進(jìn)展；而5月23日，原本是檢方計(jì)劃再次傳喚前第一夫人權(quán)良淑的日子，并根據(jù)此次追加傳喚決定是否逮捕盧本人。卸任前總統(tǒng)在這樣一個(gè)日子，以如此極端的形式自我了斷，無(wú)論如何應(yīng)該是對(duì)一份沉重責(zé)任的徹底承擔(dān)之舉。而這種“責(zé)任”，除了正在調(diào)查、追究的法律責(zé)任，還有道義和個(gè)人的良心之責(zé)。從死者留下的遺書(shū)看，以這種堪稱殘酷的形式“承擔(dān)責(zé)任”的想法，是他“醞釀了很久的想法”。
事實(shí)上，自從黑金丑聞被曝光、受到司法調(diào)查以來(lái)，盧武鉉的情緒始終處于某種極度壓抑狀態(tài)。一方面，雖然否認(rèn)個(gè)人的知情和參與，但并不急于自我辯白，除了對(duì)國(guó)民的道歉，基本保持緘默，連一直賴以與世界溝通的個(gè)人網(wǎng)站也停止了更新；另一方面，隨著司法調(diào)查的深入，案情不斷被披露，繼兄長(zhǎng)之后，對(duì)夫人、子女和秘書(shū)的司法處置幾乎已板上釘釘。就算本人能僥幸躲過(guò)牢獄之災(zāi)，但不僅姑息、縱容左近染指腐敗的道義責(zé)任難辭其咎，而且，輿論和政治反對(duì)勢(shì)力的窮追猛打，是比坐牢還要嚴(yán)酷的懲罰。更可悲的是，出身貧微，靠勉力自學(xué)而自我發(fā)達(dá)，進(jìn)而以“清潔政治”為賣(mài)點(diǎn)成就左翼政權(quán)者，不但一世英名毀于一旦，而且在至愛(ài)親朋幾至“全軍覆沒(méi)”的晚年，何以面對(duì)內(nèi)心并孤獨(dú)地安度余生？可以想象，正是如此沉重的心理重負(fù)，構(gòu)成了釀成悲劇的最后一根稻草。
作為從底層靠個(gè)人奮斗而登上政壇峰巔的政治領(lǐng)袖，盧武鉉確實(shí)有非常理想主義的一面。這不僅反映在其政治理念和執(zhí)政實(shí)踐中，也在其性格上投下了影子，其表現(xiàn)就是當(dāng)其政策面臨失敗、政治主張受到現(xiàn)實(shí)嘲弄時(shí)，他會(huì)受制于某種挫敗感，進(jìn)而沉浸在虛無(wú)的心境中。這點(diǎn)在其遺書(shū)中多有流露：“……生和死不都是自然的形象？不要道歉，也不要埋怨誰(shuí)，都是命�！�
所謂“性格即命運(yùn)”，你可以據(jù)此說(shuō)盧武鉉生性脆弱，但他顯然從來(lái)都不是一個(gè)政治強(qiáng)人，其政治作風(fēng)也并非是性格的張揚(yáng)、強(qiáng)悍，而恰恰是政治理想主義和不惜將其“進(jìn)行到底”的決絕姿態(tài)。而后者，說(shuō)到底，也還是理想主義的。正是因國(guó)民對(duì)保守政治腐敗的極端厭惡心理，盧武鉉“看上去很美”的理想主義被賦予了清新標(biāo)志，迅速贏得支持。
盧武鉉上臺(tái)后，其對(duì)內(nèi)“清算歷史”，對(duì)外追究駐韓美軍撞死女中學(xué)生的責(zé)任及日本的歷史問(wèn)題責(zé)任，加劇了國(guó)內(nèi)的意識(shí)形態(tài)對(duì)立和對(duì)外關(guān)系的緊張。更由于政治理念過(guò)于標(biāo)簽化，缺乏現(xiàn)實(shí)可操作性，尤其是在對(duì)朝問(wèn)題上，其全面繼承金大中“陽(yáng)光政策”的寬容政策，正面遭遇了地緣政治形勢(shì)的劇變和北方的“背叛”，被認(rèn)為太過(guò)“理想主義”，很快就被政治現(xiàn)實(shí)拋棄。不僅如此，去年年底的政權(quán)更替，同時(shí)也意味著“改革”與“保守”政治風(fēng)水的逆轉(zhuǎn)。
韓國(guó)實(shí)現(xiàn)民主轉(zhuǎn)型未久，其政治文化多有脫胎于專(zhuān)制極權(quán)的遺留，離真正的“清潔政治”尚有距離。公平地說(shuō)，“盧武鉉門(mén)”所涉嫌的問(wèn)題金額，充其量是600萬(wàn)美元，且來(lái)自名不見(jiàn)經(jīng)傳的制鞋商所賄，與過(guò)去那種源于大財(cái)閥、動(dòng)輒數(shù)億美元的政治黑金已有程度上的大差別，但縱然如此，仍難逃輿論和法律的追究。應(yīng)該看到，這本身就是韓國(guó)民主政治的進(jìn)步。更何況，其人已逝，罪與非罪的法律之辯，或“保守”與“改革”之爭(zhēng)，接下來(lái)也許會(huì)先讓位于東方民族的義禮人情。對(duì)盧武鉉悲劇及其發(fā)生機(jī)制的檢討，則將作為沉重的一課，在未來(lái)民主政治的操練中，被長(zhǎng)久地談?wù)摗?/P>