內(nèi)蒙古館外型由哈達(dá)環(huán)繞而成，象征內(nèi)蒙古各族人民對來自五湖四海賓客真摯的歡迎和祝福。記者紅艷攝

　　走進(jìn)上海世博會中國館的一層大廳，各省市區(qū)館的設(shè)計(jì)、布局獨(dú)具匠心。內(nèi)蒙古館以開放、通透、大氣、富有民族和地域特色吸引了眾多游人的目光。

　　站在內(nèi)蒙古館外，藍(lán)天、白云、綠地、沙漠、胡楊、駿馬盡收眼底。走進(jìn)館內(nèi)，只見展廳綠草地上鑲嵌放置著反映草原城市變遷的古列延、元上都遺址及文物碧玉龍、青花鳳首扁壺、五體文夜巡銅牌等。環(huán)幕影院外墻由巖畫構(gòu)成，門口一角放置著承載游牧民族歷史和文明的勒勒車、馬蹬、馬鞍等。

　　展館中設(shè)置的可以互動(dòng)體驗(yàn)的電動(dòng)汽車、草原飛行器，展示了未來草原城市對利用風(fēng)能、太陽能等清潔能源的訴求；還設(shè)置了遠(yuǎn)程教育、遠(yuǎn)程醫(yī)療等內(nèi)容，讓參觀者了解未來草原城市的發(fā)展。

　　兒童是世界的未來，是未來美好生活的體驗(yàn)者、建設(shè)者、創(chuàng)造者。在展廳綠草地上鑲嵌的玻璃罩內(nèi)和展廳側(cè)墻上，放置著從全區(qū)征集精選出的兒童畫作品。其中展廳側(cè)墻的“畫磚”是將兒童畫制作成沙巖畫拼接而成。

　　這些兒童畫從不同側(cè)面、不同視角描繪出了他們對未來生活的追求與暢想。

　　參觀完展館，來自天津的張子健先生說：“內(nèi)蒙古館的設(shè)計(jì)非常藝術(shù)，三面環(huán)繞的哈達(dá)不僅與正面的藍(lán)天、白云緊密呼應(yīng)、融為一體，象征內(nèi)蒙古各族人民對來自五湖四海賓客的歡迎與祝福，而且起到了隔離館內(nèi)外上方空間的作用。 6匹騰飛的駿馬不僅寓意著內(nèi)蒙古各族人民團(tuán)結(jié)進(jìn)取、滿懷信心奔向未來，而且在下方同樣起到了隔離空間的作用。”

　　來自北京的江春瑜女士說：“藍(lán)天、白云、綠草地，展示的不僅僅是內(nèi)蒙古的自然風(fēng)光，更是內(nèi)蒙古人對低碳經(jīng)濟(jì)、低碳生活的訴求；風(fēng)能、太陽能等清潔能源的利用，展示的不僅僅是內(nèi)蒙古人的環(huán)保意識，更是對轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的追求。”

　　據(jù)副館長葛健介紹：內(nèi)蒙古館是圍繞自然風(fēng)光、北方游牧民族創(chuàng)造的燦爛文化、草原城市發(fā)展脈絡(luò)等 3條主線設(shè)計(jì)的。古列延（“圍子”或“營”）的原型產(chǎn)生于氏族社會，在蒙古汗國前較為盛行；古列延不僅是駐營方式，更重要的是游牧方式。元上都是蒙古民族創(chuàng)建的草原都城，融匯了草原游牧文化與中原農(nóng)耕文化，薈萃了東方文明與西域文明，是中華文明發(fā)展史的重要組成部分。

　　環(huán)幕影院是內(nèi)蒙古館最吸引人的看點(diǎn)，來自天堂草原阿拉善的7名演員每天循環(huán)為觀眾傾情奉獻(xiàn)4場演出，每場都座無虛席。來自五湖四海的賓客，在1小時(shí)內(nèi)就能領(lǐng)略到蒙古族長調(diào)、馬頭琴、呼麥、歌舞等藝術(shù)的獨(dú)特魅力。該影院運(yùn)用當(dāng)今國際先進(jìn)的數(shù)字電影技術(shù)，再通過后期高技術(shù)手段合成，使環(huán)幕影片與現(xiàn)場表演互動(dòng)，展現(xiàn)了內(nèi)蒙古壯美遼闊、生機(jī)勃勃的自然風(fēng)光和跨越數(shù)千年的歷史文化脈絡(luò)，以及北方草原城市獨(dú)特的文明演進(jìn)歷程。270度的環(huán)幕影片具有強(qiáng)烈的震撼視聽效果。（記者譚玉蘭 紅艷）