民間禁忌

　　（一）生產禁忌

　　1、狩獵忌

　　獵人出獵前，禁止讓孩子玩捉迷藏游戲，否則野獸也會躲藏看不到；出獵之前，絕對禁止進入產房，認為臟污，捕不到野獸；用“剛嘎”、“森克爾”草在篝火中熏熏之后，才能轉有好運氣；出獵時不準打殺鴻雁、天鵝、烏雞，認為這是不吉利的。

　　狩獵時禁止獵人之間不團結；禁止向狩獵去的方向打槍射擊，否則野獸會遠遠逃走；禁止狩獵時說大話，禁止狩獵前告知別人打獵的地方和方向，甚至連自己的家里人也不例外，認為野獸特別是野豬肩骨上有孔眼，有事先猜知的本領；如果在行獵前說，我今天一定能打到野獸，那么野獸就會跑掉；狩獵時，不許燒崩火的柴，認為這樣就沒有福氣，因為“白那查”（山神）怕被火崩著，不靠近你，你也就打不到野獸；看見野獸不能爭先搶著打；狩獵宿營時，禁止往火堆里灑水或吐痰，否則會觸犯“白那查”，什么也打不著；在打鹿、犭罕 的堿場上，不能掉失煙頭、彈殼等遺物，以免野獸聞味逃離而去；在狩獵時如果遇到鋸剩的粗樹樁子，獵人不許坐或擱物品，認為樹樁子是山神坐的位置；在行獵時，獵人忌諱在野豬拱過的地方宿營，認為不安寧沒有運氣。

　　打住熊以后，必須由老年人先去看是公是母，禁止年輕人獵人看熊的性別，原因是熊的生殖器與人的相同，怕年輕人看了動心會得尿塞癥；剝皮時用氈子或者其他東西蓋住熊的下身；吃完肉，熊的骨頭都要收集起來進行風葬；禁止男人吃熊尾和前肢，認為吃了將來會被熊奪去槍和棍子；打死熊的槍，不叫槍，而叫“呼翁基”，是一種吹物（打不死任何動物的工具）。吃熊肉的刀子不能叫刀子，而叫“刻爾根基”（什么也切不斷的鈍刀之意）。打死熊后，禁止說打死了，而是說睡著了；使鹿鄂溫克人在剝熊皮時，必須先割其睪丸掛在樹上，然后才能動手剝皮，認為這樣熊見人才老實；熊的脖子不得隨意切斷，而把小腸取出來，繞頭部三周后，才可切斷；熊的心、大腦、食道、眼睛、肺、肝等都不能吃，這些都要進行風葬；對于害死人的熊，不舉行風葬，剝下皮子留用外，其他東西都扔掉；一般不直呼熊的名字，公熊叫做“合克”（祖父），母熊叫做“額我”（祖母）。獵獲的熊肉禁止馱運在母馴鹿或騍馬上，否則會流產或患不孕癥。

　　獵人不吃狗肉、狼肉、狐貍肉和貓肉，有兒女的家庭忌殺貓、狗。說貓死后能復生，是一種有靈性的動物，宰殺就是作孽。沒有兒女的孤獨老人，實在要殺貓時，也不能開槍打或勒死，而是用車輪碾死，認為車輪永遠向前不斷地碾壓，不會讓貓的靈魂有復仇之機。

　　獵人不打殺異色（黑色、白色）的狐貍，不打黃鼠狼和貓頭鷹。忌打丹頂鶴，丹頂鶴是結成終生伴侶的鳥類，打死一只，另一只也會哀叫致死，認為不吉利。

　　在行獵時，獵人忌諱烏鴉叫聲，認為不走運。禁止行獵期間做任何娛樂活動（跳舞或唱歌）。禁止別人背著槍或拿著鞭子進“仙人柱”和屋內，認為沒有禮貌。

　　2、農事忌

　　禁止播種的人接近墳地，認為這樣會影響莊稼的成長；另外，認為老年人撒種莊稼會長得不好，必須由青壯年人去播種，才會長得好，長得壯；鄂溫克人忌諱別人估計他們的糧食多少，認為這樣會影響糧食的實際產量；正月初八叫“帖日干衣呢格”（莊稼日），這天要用繩子把剪子綁住，怕動剪子會把莊稼剪掉。

　　3、牧畜忌

　　鄂溫克人禁止殺掉或賣掉未停奶的母畜，認為，賣掉或殺掉沒停奶的母畜，是不吉利的，家里會發生母子分離的事情；禁止春季用牲畜的腮骨作游戲，認為春季是牲畜下崽期，如果玩腮骨的話，牲畜生下的小崽會有歪腿的情形；禁止漫罵牲畜，否則會變成赤貧；當傍晚牲畜回來時，家里不許斷火。不許宰殺脖子上帶有繩子的羊，殺時必須先解繩子；禁止小孩玩弄火，玩火的話牲畜走的太遠或得疫病；禁止拿刀子搗鍋或代替筷子；不許拿刀子走進牲畜圈內或用有刃的東西打狗和用火嚇唬狗；禁止吃病死的牲畜肉，認為有病毒感染；禁止把獻給神的“溫古”馬殺掉或出賣，認為會觸犯神靈。

　　4、其他生產禁忌

　　上山鋸倒松樹之前，必須先敬“白那查”（山神），才會安全無事。

　　放木排時，忌諱做噩夢，寧可休息一天，不放排木流送，否則會出危險或事故。

　　捕魚和釣魚時，禁止跨過漁網和魚竿，不能用刀切開魚的胸和椎脊骨；釣魚時禁止說大話，“非釣著魚不可”等，否則什么也釣不著。

　　馱過“瑪魯神”、“溫古神”的馴鹿，禁止馱運別人的物品。

　　馴鹿下羔期間，禁止燒腐朽木、樺樹皮和松木等，因為馴鹿羔一聞這種煙味就會中毒。