景寧畬族自治縣鶴溪鎮東弄村的畬族民間藝人藍延蘭（中），在向村里的青少年傳授彩帶編織技藝。

畬族彩帶

　　—條絲帶斑又長，

　　送給郎子束身上。

　　彩線攔邊雙手織，

　　太著①帶子太著娘②。（①太著：看到。②娘：姑娘，此是指織帶的姑娘自己。）

　　這是畬族傳統山歌《帶子歌》中的一節。帶子，即花帶，是畬族姑娘心靈手巧編織而成的工藝品，亦是畬家日常生活中的實用物。

　　花帶，亦稱“山哈帶”，又稱“花帶”，“字帶”，為畬族吉祥物，也是畬族傳統手工業品之一。勤勞智慧的畬族婦女人八九歲起，就跟著母親和姊姊學習編織。在屋內，她們把絲線的一端拴在屋柱上，桌檔或凳子上，另一端扎自已的腰間，雙手輕快地提壓帶扣和穿梭。在野外，勞動歇力時，便在田頭地角找根樹樁或柴頭拴上絲線，然后坐著或跪著編織。

　　花帶分線織和絲織兩種。帶上編著多種或單一的花紋，圖案清晰，色彩鮮艷，織工精細，具有畬族人民獨特的藝術風格。其花紋有幾何形、動植物形、文字等，如“蝴蝶”、“晴蜓”、“梅花”和“田”、“井”、“日”等，圖案中有紅、黑、白、綠等色交織，充分表現畬族婦女的工藝者能�；◣в猛竞芊綇V，一般作為裝飾物，束在腰間，也是男女定情和定親的禮物；還可用來捆扎衣物或作包袱，并視為吉祥物。現在，畬族婦女們仍然繼承著本民族編織藝術的優秀傳統，她們喜歡帶用自已織的花帶，并引自豪。

　　彩帶是畬族文化“活”著的“文物”，其編織工藝的傳承完全靠口傳身授，目前瀕臨失傳。

　　畬族姑娘長到六、七歲時，母親就教授她織彩帶。彩帶以絲線編織為主，也有用棉紗或苧麻編織的�？棽蕩�沒有特制的織帶機，屋內屋外乃至山野都可編織。若在屋內編織，就把 絲線的一端拴在凳腳、桌檔或屋柱上，另一端系在自己的腰間，坐 在凳上編織。要是在山野編織，可把絲線的一端拴在小樹桿或樹樁上，另—端仍束在腰身，坐在地上或跪在地上編織。

　　畬族的彩帶，兩邊不織花紋，線以紅、綠、黃、紫等色線與白線相間，根數隨寬窄而定，有三雙、五雙、十三根、十六根、二十二根、三十二根、五十五根和雙隨(即雙排圖案)等，一般以五雙和十三根較普遍。經線多則寬，經線少則窄，寬的有兩寸多，窄的不足半寸。緯線基本采用白線。不論帶子的寬窄，穿梭編織花紋圖案皆在正中的七根線上，其余的編織平面花邊。

　　畬家姑娘編織的彩帶，圖案豐富多彩，主要紋樣有“十三行”、“水擊花”、“五字帶”、“銅錢幫”、“萬字花”、“十二生肖’、“蝴蝶花”、“蜻蜒紋”、“蝙蝠”等。編織大寬及圖案復雜(如“雙隨”花紋)的彩帶，需精心設計，耗工較大，—般作供觀賞的裝飾品。若作攔腰圍裙的帶，常用七根經線；捆扎衣物或作包袱帶等，采用十三根即可。姑娘送給情郎的彩帶，多數也是以十三根經線編織。姑娘定親(訂婚)日，男方把“定親禮”送來時，女方的回禮除了白糖、桔餅等禮品外，還要回送姑娘親手編織的兩條彩帶(也有回一條的)，叫“定親帶”(或“定情帶”)。山哈帶系于腰間，稱為“護身帶”藏于身邊，為子孫定聘時，稱為“定親帶”；饋贈時則稱為“如意帶”。

　　畬族的彩帶，既是裝飾品，又是實用物。畬家姑娘和婦女喜歡腰束彩帶，或把彩帶鑲嵌在領邊袖口的，或作背負孩子的背兜帶。姑娘往往愛把彩帶作為表達感情的信物，悄悄塞給心愛的人，或公然束上情郎的腰，此時，她還會唱起贈帶系帶的情歌：

　　蝴蝶成雙翅膀翹，

　　彩帶一條束郎腰。

　　太短娘女接上織，

　　太長連娘一起繞。

畬家老婆婆正在編織畬族特色彩帶