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水族"三寶"——水書(shū) 端節(jié) 馬尾繡

2011-12-20 19:26:00     作者:    來(lái)源: 中國(guó)網(wǎng)  我要評(píng)論

關(guān)鍵詞: 水書(shū);水族馬尾;端節(jié);祭典;民族風(fēng)情;三寶;文化典籍
[提要] 端節(jié)賽馬水族馬尾繡  全國(guó)唯一的三都水族自治縣具有獨(dú)特的民族文化和民族風(fēng)情,水族自稱“雖”,在中華民族大家庭中,水族是為數(shù)不多的既有民族語(yǔ)言,又有民族文字的少數(shù)民族之一。

水書(shū)

端節(jié)賽馬

水族馬尾繡

  全國(guó)唯一的三都水族自治縣具有獨(dú)特的民族文化和民族風(fēng)情,水族自稱“雖”,在中華民族大家庭中,水族是為數(shù)不多的既有民族語(yǔ)言,又有民族文字的少數(shù)民族之一。古樸、典雅、渾厚的水書(shū)是水族的一種古老文字,水語(yǔ)稱為“泐雖”,漢譯為水書(shū)或水文。現(xiàn)存的水書(shū)中仍和漢字早期的甲骨文一樣,以象形字、形聲字、會(huì)意字居多,水書(shū)作為水族一部古老的文化典籍,它不僅有堅(jiān)強(qiáng)的生命力,還具有神秘感。堪稱一種獨(dú)特的彌足珍貴的文化瑰寶。

  水書(shū)

  水書(shū)直接或間接地記錄了水族先民和至今水族人民在日常生活中仍被廣泛應(yīng)用于天文歷法、生產(chǎn)、防衛(wèi)、營(yíng)造、婚喪、生育、祭祀、出行等等,也要依照水書(shū)的規(guī)定擇吉避兇。

  端 節(jié)

  水族有自已的歷法,每農(nóng)歷九月初一為歲首、八月為歲尾。他們有獨(dú)特的民族風(fēng)情和節(jié)日,端節(jié)——世界上最長(zhǎng)的節(jié)日。相當(dāng)于漢族同胞的春節(jié)。每逢農(nóng)歷8月的第一個(gè)“亥”日開(kāi)始至10月的“亥”日結(jié)束,從頭至尾長(zhǎng)達(dá)49天,可以說(shuō)是世界上最長(zhǎng)的節(jié)日。臨近端節(jié),水鄉(xiāng)山寨處處洋溢著節(jié)日的喜慶,到大年除節(jié)夕,家家戶戶打掃衛(wèi)生,漿洗衣被,殺豬宰鴨,磨豆腐,開(kāi)塘捉魚(yú)等,一片繁忙,好不熱鬧。除夕之夜,各家各戶除了忌葷吃素,還要進(jìn)行莊重神秘的祭祖儀式。

  第二天午餐過(guò)后,男女老少穿著節(jié)日的盛裝邀約親朋好友爬端坡,觀看端坡賽馬和玩龍舞獅,一時(shí)間,端坡上人山人海,熱鬧非凡,跑馬之前要舉行一個(gè)簡(jiǎn)便的祭典,由寨中德高望重的長(zhǎng)者主祭。祭典完畢,宣布賽馬活動(dòng)開(kāi)始。此時(shí),馬道兩側(cè)擠滿了觀看的人群,百十匹快馬一躍而出,吶喊助威聲不絕于耳。賽馬結(jié)束后,應(yīng)邀親朋好友回家用水族人民特有佳肴魚(yú)包韭菜招待客人,這天晚上,各家飲酒通宵達(dá)旦,村村起舞,處處銅鼓聲聲。

  馬 尾 繡

  聞名遐邇的水族馬尾繡獨(dú)樹(shù)一幟,被譽(yù)為中國(guó)刺繡的活化石。靠心靈手巧的水族婦女代代相傳,保留至今,盡管歷史久遠(yuǎn),仍然尚襲古老傳統(tǒng)的亂針、扎針等刺繡法,其刺繡出來(lái)的色彩濃重明快,龍、鳳凰、花、鳥(niǎo)、魚(yú)、蝙蝠等圖案,線條分明,栩栩如生。所繡圖案既有象征吉祥如意,能驅(qū)邪避惡,又有照耀萬(wàn)物生長(zhǎng)的日月星辰,充分反映了勤勞勇敢的水族人民對(duì)自然的原始崇拜和美好生活的憧憬。是研究水族民俗、民風(fēng)、圖騰崇拜及民族文化的珍貴藝術(shù)資料。

  馬尾繡用料考究且工藝繁雜。一般而言,刺秀一件成品需十來(lái)道工序,耗時(shí)一個(gè)月之多。在中國(guó)的刺繡藝術(shù)中,馬尾繡的獨(dú)特之處在于用馬尾刺繡,其刺繡工序是先用潔白如雪的絲線纏裹3-5根馬尾,將纏好的馬尾絲線毫無(wú)破綻地連在一起,按所設(shè)想的圖案一針一線地繡在自已編織土布上,絲絲鑲嵌,勾勒成各種各樣的精美圖案,再配以五顏六色的絲線豐富所繡圖案的色彩,最后用金色的小銅片點(diǎn)綴其間。這樣,繡品閃閃發(fā)光,耀眼奪目,整個(gè)刺繡品類似彩色浮雕,精美絕倫。堪稱世界一絕。

魏鵬

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