兩岸攜手共創(chuàng)中華民族偉大復(fù)興的光明前景

　　－－寫在辛亥革命一百周年之際

　　新華網(wǎng)北京１０月７日電（記者　陳斌華　張勇　陳鍵興）

　　一百年的分分合合，一百年的榮辱與共。

　　一百年的殊途同歸，一百年的夢(mèng)想追求。

　　辛亥革命爆發(fā)之時(shí)，臺(tái)灣還在日本殖民者的鐵蹄之下，但臺(tái)灣同胞并未缺席這場(chǎng)“打開中國(guó)進(jìn)步之門”的偉大革命。臺(tái)灣于１９４５年重回祖國(guó)懷抱，但１９４９年后海峽兩岸再度分隔，一百個(gè)年輪里，兩岸聚少離多，走過(guò)不同的發(fā)展道路。今天，兩岸關(guān)系歷經(jīng)波折終于出現(xiàn)和平發(fā)展勢(shì)頭，兩岸中國(guó)人百年來(lái)第一次有難得的條件和機(jī)遇，共同致力振興中華、民族復(fù)興。兩岸雙方、兩岸同胞理應(yīng)繼承孫中山先生和辛亥革命先賢的遺志，站在全民族發(fā)展的高度，堅(jiān)持正確方向，務(wù)實(shí)解決問(wèn)題，積極推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展，共創(chuàng)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。

　　“若要救臺(tái)灣，非先救祖國(guó)著手不可！”百年間，兩岸同胞在保家衛(wèi)國(guó)、振衰起敝、光復(fù)臺(tái)灣中，不斷彰顯與強(qiáng)化著命運(yùn)共同體的事實(shí)與情感，成為我們攜手開創(chuàng)未來(lái)的寶貴精神財(cái)富。

　　１９４４年４月初的一個(gè)暗夜里，一列從釜山開來(lái)的火車緩緩駛過(guò)鴨綠江上的鐵橋，開進(jìn)丹東（時(shí)稱“安東”）車站。２０歲的臺(tái)灣青年吳思漢下車時(shí)，難掩歸國(guó)一刻的激越思緒。

　　高中時(shí)就默默立志要回祖國(guó)參加抗日的吳思漢，毅然放棄在日本京都的大學(xué)學(xué)業(yè)，冒著生命危險(xiǎn)，穿越朝鮮半島和東北、華北淪陷區(qū)，突破層層封鎖，歷時(shí)約１年，最終抵達(dá)戰(zhàn)時(shí)“陪都”重慶。

　　幾十年后，臺(tái)灣作家藍(lán)博洲偶然發(fā)現(xiàn)這段塵封的史實(shí)，完成紀(jì)實(shí)文學(xué)作品《尋找祖國(guó)三千里》。該書封面上寫著這樣一句話：“祖國(guó)啊，請(qǐng)你看我一眼，你的臺(tái)灣兒子回來(lái)了！”

　　甲午戰(zhàn)敗割臺(tái)，是近代積貧積弱的中華民族最大的恥辱與最深的傷痛，更直接點(diǎn)燃孫中山先生推翻清廷、振興中華的革命激情。早在１８９７年，孫中山先生就指派陳少白赴臺(tái)，成立興中會(huì)臺(tái)灣分會(huì)。１９１０年９月，同盟會(huì)臺(tái)灣分會(huì)成立。１９００年、１９１３年和１９１８年，孫中山３次赴臺(tái)，臺(tái)灣成為其傳播革命思想、聯(lián)絡(luò)革命志士、指揮武裝起義的基地之一。

　　“在辛亥革命的前夜，孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的起義不斷爆發(fā)，越來(lái)越多的臺(tái)灣同胞接受革命思想，臺(tái)灣同盟會(huì)組織迅速得到發(fā)展，臺(tái)灣同胞反日斗爭(zhēng)成為孫中山領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)民主主義革命的一部分。”大陸學(xué)者張春英說(shuō)。

　　大批臺(tái)灣志士仁人參與了辛亥革命。他們中有被譽(yù)為“臺(tái)灣孫中山”的蔣渭水，有在苗栗組織抗日起義、犧牲時(shí)年僅２９歲的羅福星，還有變賣家產(chǎn)組織革命軍參加反袁護(hù)法運(yùn)動(dòng)、后被反動(dòng)軍閥孫傳芳?xì)⒑Φ牧肿婷堋?/p>

　　“我們‘霧峰林家’幾代人，不惜舍棄身家性命，為的是保衛(wèi)臺(tái)灣這塊中國(guó)的土地，為的是做堂堂正正的中國(guó)人。”林祖密之孫林光輝說(shuō)。

　　１９１１年１０月１９日，武昌首義后僅９天，澎湖漁民章吉輔就駕駛危舟，突破日軍海上封鎖，前往大陸參加革命軍。“武昌首義的消息傳到臺(tái)灣，在日人統(tǒng)治下的臺(tái)灣同胞莫不翹首西望，興奮異常，”臺(tái)灣歷史學(xué)者陳三井說(shuō)，“繼之（指章吉輔）投效祖國(guó)者，日有數(shù)起。”

　　“若要救臺(tái)灣，非先救祖國(guó)著手不可！欲致力于臺(tái)灣革命運(yùn)動(dòng)，非先致力于中國(guó)革命成功。待中國(guó)強(qiáng)大時(shí)候，臺(tái)灣才有回復(fù)之時(shí)；待中國(guó)有勢(shì)力時(shí)候，臺(tái)灣人才能脫離日本強(qiáng)盜的束縛。”２０世紀(jì)初出版的《臺(tái)灣新青年》上的一篇文章，一語(yǔ)道破臺(tái)灣兒女投身民族救亡圖強(qiáng)洪流的初衷。

　　也正是受到辛亥革命的極大鼓舞，臺(tái)灣同胞在島內(nèi)掀起武裝抗日斗爭(zhēng)的熱潮，１９１２年至１９１５年共爆發(fā)近１０次較大規(guī)模的抗日武裝起義。

　　１９３７年７月７日，日本侵略者悍然發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)刻，長(zhǎng)達(dá)８年的全民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)由此展開。在民族危亡之秋，懷抱熱忱冒死回到祖國(guó)投身抗戰(zhàn)烽火的臺(tái)灣同胞，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)達(dá)５萬(wàn)人之多。從大后方重慶到陜北和晉察冀等敵后根據(jù)地，從浙江、福建到香港、海南，都活躍著他們不屈的身影，留下了他們戰(zhàn)斗的足跡。李友邦和他領(lǐng)導(dǎo)的臺(tái)灣義勇隊(duì)、臺(tái)灣少年團(tuán)就是其中的杰出代表。

　　１９４５年８月１５日，日本宣布無(wú)條件投降。“那一刻，我們的想法就是：臺(tái)灣人終于解放了，我們是戰(zhàn)勝國(guó)－－中國(guó)的國(guó)民！”去年過(guò)世的老臺(tái)胞周青，生前不止一次向記者憶及自己見證臺(tái)灣光復(fù)時(shí)的激動(dòng)心情。

　　１９４９年后，兩岸雖然對(duì)峙、隔絕數(shù)十年，但臺(tái)灣同胞的中華民族意識(shí)與情感并未消減。

　　上世紀(jì)８０年代，臺(tái)灣民歌運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌，《龍的傳人》《外婆的澎湖灣》《故鄉(xiāng)的云》等歌曲問(wèn)世并廣為傳唱。這些民歌跨過(guò)海峽，風(fēng)靡大陸，成為膾炙人口的“流行歌曲”。

　　慎終追遠(yuǎn)，傳承并弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，一直為臺(tái)灣同胞所堅(jiān)持。

　　－－臺(tái)北、臺(tái)南的孔廟每年都要隆重舉行祭孔大典，近年來(lái)更通過(guò)視頻方式與曲阜、北京孔廟實(shí)現(xiàn)“共祭”。

　　－－２００８年和２００９年，臺(tái)灣當(dāng)局領(lǐng)導(dǎo)人在臺(tái)北先后參加祭孔大典和遙祭黃帝陵典禮，宣示臺(tái)灣同胞同屬中華民族一分子。

　　－－臺(tái)南籍的中國(guó)國(guó)民黨榮譽(yù)主席連戰(zhàn)先生，多次坦蕩表明“我是地地道道的臺(tái)灣人，也是堂堂正正的中國(guó)人”。

　　－－在陳水扁“激進(jìn)臺(tái)獨(dú)”甚囂塵上之時(shí)，臺(tái)灣各界人士走上臺(tái)北街頭，舉行“我是中國(guó)人”大游行。

　　“還給我們祖國(guó)啊！未曾見過(guò)的祖國(guó)／隔著海似近似遠(yuǎn)／夢(mèng)見的，在書上看見的祖國(guó)／流過(guò)幾千年在我血液里／住在我胸脯里的影子／在我心里反響。”臺(tái)灣詩(shī)人巫永福１９３６年在《祖國(guó)》一詩(shī)中的真情流露，至今讀來(lái)仍是這般熾熱。