在十七屆六中全會(huì)召開(kāi)的當(dāng)下，在國(guó)家首次將“文化命題”作為中央全會(huì)議題的發(fā)展背景下，站在新的歷史節(jié)點(diǎn)上，回望過(guò)去，展望未來(lái)，山東瞄準(zhǔn)“文化強(qiáng)省”這個(gè)目標(biāo)，在文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的實(shí)踐中，以高度的文化自覺(jué)和文化自信，書(shū)寫(xiě)著代表中國(guó)前沿省份而又頗具中華民族傳統(tǒng)文化特性的文化創(chuàng)新史，實(shí)踐著以文化的大發(fā)展大繁榮提升全省經(jīng)濟(jì)實(shí)力、綜合實(shí)力之夢(mèng)。翻過(guò)史上山東文韜武略的一頁(yè)，且看今日山東在新的歷史時(shí)期，以建樹(shù)本土化的時(shí)代“文脈”為責(zé)任擔(dān)當(dāng)，助推中華民族的偉大復(fù)興。

　　山東“文脈”，旨在探索一條文化產(chǎn)業(yè)改革發(fā)展的新道路。隨著社會(huì)對(duì)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)模化、集約化、專(zhuān)業(yè)化能力的不斷提高，山東文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展成為我國(guó)文化體制改革向縱深挺進(jìn)的一個(gè)縮影。這得益于山東改革性、創(chuàng)新性的發(fā)展思維方式。山東遵循文化產(chǎn)業(yè)形成和發(fā)展的基本規(guī)律，認(rèn)清文化建設(shè)的長(zhǎng)期性，做到統(tǒng)籌規(guī)劃、分步實(shí)施，注重文化積淀，不斷實(shí)現(xiàn)文化提升。從黨的十六大到《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于深化文化體制改革的若干意見(jiàn)》出臺(tái)前中央文化體制改革思想的豐富發(fā)展到十七大召開(kāi)，再到正在召開(kāi)的十七屆六中全會(huì)，山東省的文化體制改革和文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，也經(jīng)歷著從形成到系統(tǒng)、從摸索到理順的發(fā)展過(guò)程。山東對(duì)多個(gè)文化單位實(shí)施重組、兼并等舉措，目的就是整合資源、做大做強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)規(guī)模化經(jīng)營(yíng)。政策的出臺(tái)立足實(shí)際，思維方式的調(diào)整與時(shí)俱進(jìn)，遵循文化產(chǎn)業(yè)成長(zhǎng)規(guī)律，認(rèn)清文化建設(shè)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在統(tǒng)一性，做到從社會(huì)發(fā)展的階段性特點(diǎn)和內(nèi)在要求出發(fā)，循序漸進(jìn)地推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程。

　　山東“文脈”，旨在樹(shù)立一個(gè)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的新樣板。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，這是國(guó)人共同的信念。站在新起點(diǎn)，書(shū)寫(xiě)新的山東文化創(chuàng)建史，激情和動(dòng)力，來(lái)自于濃重的時(shí)代積淀和深厚的歷史淵源。山東歷史文化厚重有目共睹：孔孟之鄉(xiāng)、禮儀之邦，膠東半島的黃海風(fēng)光與山東腹地的一山一水一圣人、沂蒙紅色老區(qū)等。如果說(shuō)歷史為山東實(shí)現(xiàn)從大到強(qiáng)的夢(mèng)埋下了一個(gè)伏筆，那么，今日山東正在做的是將自身的地域文明放在全國(guó)乃至全球大背景下進(jìn)行謀劃和創(chuàng)造。今日山東不僅把文化改革發(fā)展納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局，在全國(guó)最早提出建設(shè)經(jīng)濟(jì)文化強(qiáng)省的戰(zhàn)略目標(biāo)，而且作出了打造文化體制、文化惠民、文化創(chuàng)意、文化品牌、文化貿(mào)易“五個(gè)新優(yōu)勢(shì)”的工作部署，更確立了“力爭(zhēng)用5年左右時(shí)間，文化產(chǎn)業(yè)增加值翻兩番，逐步成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)”的宏偉目標(biāo)。世人期待，山東在以文化“搭橋”，打造轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式新樣板的實(shí)踐中，其經(jīng)驗(yàn)性、可行性做法，能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)“推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮”的“反哺”。

　　山東“文脈”，旨在打開(kāi)一片文化體制改革的新天地。文化進(jìn)步，體制先行。山東文化體制改革和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展之所以取得了可喜成績(jī)，不僅有思路，更有做法，不僅體現(xiàn)在細(xì)節(jié)上，更體現(xiàn)在宏觀布局中。近年來(lái)，山東文化產(chǎn)業(yè)增加值年均增幅近10%的數(shù)字告訴人們：文化正根植于社會(huì)生活的每一處細(xì)節(jié)，它是一方水土區(qū)別于其它地域的品牌標(biāo)簽。一個(gè)人的成長(zhǎng)，是一個(gè)接受文化熏陶的過(guò)程。一個(gè)區(qū)域的發(fā)展，是一個(gè)總結(jié)文化積淀的歷程。一個(gè)國(guó)家的進(jìn)步，是一個(gè)反映文化建樹(shù)的進(jìn)程。山東省省直有關(guān)單位及各市文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)領(lǐng)域的迅猛發(fā)展以及文化惠民、文化富民工程取得的成就，成為山東文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展中煥發(fā)嶄新活力的有力明證。

　　山東文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展構(gòu)建著由大到強(qiáng)的夢(mèng)，這僅僅是一個(gè)縮影。“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里”。如今，黨的十七屆六中全會(huì)全面深入討論文化的改革發(fā)展，我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的地位再次得到提升。山東在文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的謀篇布局中，業(yè)已走在全國(guó)前列。山東的文化建樹(shù)，在傳承中構(gòu)建、在創(chuàng)新中引領(lǐng)，其“文脈”的酵母作用和文化張力，定會(huì)在時(shí)代的表達(dá)中漸趨蓬勃，也會(huì)在歷史的總結(jié)中愈發(fā)閃耀文明之光。