山東省曲阜市最大的商品房小區(qū)即將建成，投資者是來自江西的房地產(chǎn)商羅向陽。這一經(jīng)濟(jì)手筆卻是來自文化引力——羅先生原本只是想陪孩子參加曲阜儒源儒家文化體驗基地舉辦的夏令營，但在孔夫子的故鄉(xiāng)，他一下子被這座“東方圣城”打動了。

　　好的德行，好的風(fēng)氣，這便是曲阜展現(xiàn)出的容顏和氣質(zhì)。

　　“政府重視文化的傳承發(fā)揚(yáng)，這里的每個單位、社區(qū)都要參加‘人人彬彬有禮教育學(xué)校’，接受傳統(tǒng)文化教育。”羅向陽多方考察了曲阜的城市建設(shè)，發(fā)現(xiàn)除了“人人彬彬有禮”，曲阜還在推廣“處處干干凈凈”，“這就帶來了良好的市容市貌，讓人生活得舒服”。

　　投資者獨(dú)到眼光的背后，是對這座城市最新政策及走向的理解。兩年前，曲阜市從傳統(tǒng)儒家文化中提取“愛、誠、孝、仁”四德，作為社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德建設(shè)的支點(diǎn)，也作為建城之本。于是才有了羅向陽“人人都在講禮儀”的發(fā)現(xiàn)。

　　2012年，曲阜市與儒源儒家文化體驗基地共同建立的“人人彬彬有禮教育學(xué)校”，政府出場地，基地出師資，到機(jī)關(guān)、學(xué)校、社區(qū)、農(nóng)村等地進(jìn)行傳統(tǒng)文化宣講。目前已建成675所學(xué)校，受眾24萬人。當(dāng)?shù)剡�組建了4800人的專職或兼職教育培訓(xùn)隊伍，印發(fā)培訓(xùn)教材10萬冊，發(fā)送到市民手中。

　　“曲阜共有64萬人，接下來一年的授課會覆蓋剩下的40萬人。”曲阜儒源儒家文化體驗基地負(fù)責(zé)人金輝說，“其實(shí)現(xiàn)在很多年輕人的困惑，都可以從傳統(tǒng)文化中找到答案。”同時，該基地在濟(jì)寧市開展數(shù)百場公益講座，并帶著傳統(tǒng)文化“走出去”，在浙江、河南、山西、廣東等地進(jìn)行國學(xué)公益演講。

　　今年4月，曲阜在“四德”基礎(chǔ)上，發(fā)出《關(guān)于在全市開展家風(fēng)建設(shè)活動的意見》，提出“家風(fēng)是家庭成員立身做人的行為準(zhǔn)則，是社會主義核心價值觀在家庭中的具體體現(xiàn)”。

　　在曲阜孔子研究院院長楊朝明看來，社會主義核心價值觀和“四德”的根基是相通的。“四德”屬于德，而社會主義核心價值觀屬于道。修“四德”是為了踐行社會主義核心價值觀，而社會主義核心價值觀是“四德”成果的評價標(biāo)準(zhǔn)。

　　去年11月，習(xí)近平總書記考察曲阜時，曾專門參觀孔子研究院，并就傳統(tǒng)文化與專家座談，楊朝明便是其中一位。在他看來，正是以社會主義核心價值觀為導(dǎo)向，曲阜有了源源不竭的動力，不斷地深化“四德”建設(shè)。

　　“子謂公治長：‘可妻也。雖在縲紲之中，非其罪也。’以其子妻之。”這是曲阜儒源儒家文化體驗基地學(xué)生陳璐滕最喜歡的一句話。“雖然公治長坐過監(jiān)獄，但孔子給了他公正的評價，還把女兒嫁給了他。當(dāng)我對別人有偏見時，常會想到這句話。”小陳說，作為曲阜市民，通過對許多倫理道德規(guī)范的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，她能真切地感受到一種源遠(yuǎn)流長的德行力量。

　　受“四德”影響，羅向陽也已經(jīng)為自己投資的小區(qū)想好了名字——

　　子張問仁于孔子。孔子曰：“能行五者于天下為仁矣。”“請問之。”曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。”

　　羅向陽準(zhǔn)備以“仁德”為主題，將這個地產(chǎn)項目分為“恭園、寬園、信園、敏園、惠園”5個園區(qū)。

　　當(dāng)然，作為投資者，他也非常關(guān)注手續(xù)辦理的簡便性。在這個領(lǐng)域，他感受到了文化曲阜的另一面——一個理解了市場經(jīng)濟(jì)原則和現(xiàn)代行政理念的“高效曲阜”。

　　羅先生和他的地產(chǎn)項目，成為曲阜推行3年多的“馬上就辦辦公室”的受益者。“辦各種手續(xù)方便得很，不用跑東跑西，這同樣讓人舒服。”他笑著說。