社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在國家層面提出的第四個(gè)價(jià)值目標(biāo)，是和諧。

(一)和諧文化

和諧，也就是和睦協(xié)調(diào)，這幾乎可以算是中國傳統(tǒng)文化中最具代表性的理念，是各家各派的共同主張，是萬事萬物的最高追求，是中國人從古至今源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化心理、政治信條、智慧要求。所以，和諧的信念在國學(xué)中具有深遠(yuǎn)根基。

儒家經(jīng)典說：“和也者，天下之達(dá)道也。致中和，天地位焉，萬物育焉。”儒家把“和”看做是天道的追求，是世界之所以成立的本源。如果達(dá)到適中的、和諧的狀態(tài)，天地萬物就能各自恰如其分、生發(fā)有序。

道家說：“萬物負(fù)陰而抱陽，沖氣以為和。”這句話發(fā)散來看，就是說任何事物都存在著陰陽兩面，世界規(guī)律就包含著萬物的必然對(duì)立。而能夠?qū)⑦@些對(duì)立面統(tǒng)一調(diào)和起來，就是至高的和諧境界。

而佛家對(duì)和諧的強(qiáng)調(diào)更是隨處可見，甚至直接提出了“六和敬”的思想，要求身和、口和、意和、戒和、見和、利和。而很多人也認(rèn)為，“和尚”這個(gè)詞，就喻示著“以和為尚”的精神。

儒釋道三家思想連同其他各家理論對(duì)和諧的追求，深深影響著中國人在各個(gè)領(lǐng)域內(nèi)的行為方式。所以，中國的琴道講究中正平和，中國的茶藝推崇和靜怡真，中國的建筑代表里有太和殿、中和殿、保和殿，中國的醫(yī)學(xué)要求五臟調(diào)和、七情調(diào)和、氣血調(diào)和，就連進(jìn)行博弈對(duì)決的中國圍棋都在尋求中和平衡之道，而追逐營(yíng)利致勝的中國商業(yè)也信奉著和氣生財(cái)。

可以說，和諧，在中國文化中，是一種皆大歡喜的狀態(tài)，是一種全面勝利的智慧。

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（原標(biāo)題：國學(xué)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀——和諧）