知識分子如何走出象牙塔，走近基層群眾

煙臺市牟平區委黨�！�矯旭日 胡萍

　　去年以來，山東省一些儒學專家走進圣人故鄉，用儒學教化群眾，在較短時期內就使村風村貌有了顯著改變，這無疑是一場有益的鄉村儒學實踐活動，也是當代儒學知識分子踐行群眾路線、服務群眾的創舉。

    我國知識分子隊伍龐大，有著深厚的知識底蘊和出色的科研能力，也取得了豐碩的學術成果，可惜這些成果相當大一部分被束之高閣，沒有產生經濟效益和社會效益。知識分子如何走出象牙塔，最大程度地發揮潛能，更好地服務群眾、造福社會成為亟待解決的重大課題。而鄉村儒學實踐活動為知識分子如何走近基層群眾帶來不少啟示。

　　首先，知識分子要有心系天下的士人情懷。中國古代儒家知識分子向來主張積極入世，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，盡自己所能來改變世界，造福百姓。趙法生、劉示范、顏炳罡、陳洪夫等學者繼承了這一優良傳統，他們不圖名，不為利，下鄉義務講授儒學，希望通過儒家的孝道和五倫教育，重建鄉村的倫理秩序和文化生態，這充分體現了當代優秀知識分子濟世為民、服務社會的使命意識和責任意識，而他們的人生價值也在新的天地、新的實踐中得到了提升。知識分子老呆在書齋中閉門造車難有的大作為，只有投身到社會主義建設的洪流中，投身到為人民服務的實踐中，才能在為社會做出更大貢獻的同時實現更大的人生價值。

　　其次，要改革知識分子考評制度。知識分子服務群眾、服務社會的潛能難以充分發揮，在很大程度上不是因為他們主觀上沒有走近群眾、服務社會的愿望，而是現行考評制度束縛了他們的手腳。目前，一些單位存在學術GDP崇拜傾向，學術成果特別是發表在核心期刊論文的數量成為評價學者成就的唯一指標，這種以論文論英雄的學術評價機制，使許多學者心力交瘁，淪為生產論文的機器，沒有時間和精力去研究社會真正需要的理論和技術。如，我國目前每年取得科技成果 3萬多項，在生產中穩定使用且具有一定規模的不足20%，而最后形成產業的只有5%左 右，科技對經濟的貢獻率還遠遠低于發達國家 。而科技成果轉化率低的一個重要原因就是目前的考核制度缺乏對科技成果的轉化的激勵機制，致使科研與企業、社會的需要相脫節，科研質量不高。只有改革現行的考核制度，以對群眾、社會的實際貢獻論英雄，才能調動廣大知識分子的積極性，使他們集中全部的智慧和力量用于為人民服務中去�！　≡俅�，要加大對知識分子走近群眾的政策支持。鄉村儒學實踐活動開展以來，得到省委省政府的大力宣傳和支持，這也是這項活動能夠順利開展的重要保障。知識分子下基層開展服務工作會遇到許多困難，這就需要政府和所在單位給予各方面的支持和幫助，盡可能為他們提供相對優越的工作和生活環境，為知識分子發揮特長創造物質條件。因為我們鼓勵知識分子下基層不是要走知識青年上山下鄉的老路，不是要他們接受“貧下中農再教育”，而是要發揮的他們的聰明才智為基層建設解決難題、貢獻力量。因此，各級政府應搞好組織和保障工作，構筑服務平臺，探索建立一批設施完善、制度規范、緊密結合基層的實踐服務基地，有計劃地組織各類知識分子開展送科技、送 文化、送醫送藥下鄉等活動，力求使這項活動規范化、制度化，使之能夠健康、持久地開展下去。  

　�。ㄗ髡撸撼C旭日 胡萍  煙臺市牟平區委黨校）