1929年1月1日是全國(guó)廢除舊歷、改用國(guó)歷的第一天，1931年此法仍在施行。當(dāng)時(shí)的濟(jì)南也走在了這股廢除舊歷年的風(fēng)潮中———

　　1929年1月1日起，中國(guó)全國(guó)使用公歷，同時(shí)頒令廢除舊歷和禁過舊年

　　中國(guó)在上世紀(jì)20年代末30年代初，曾掀起過一場(chǎng)廢除舊歷和禁止過年的運(yùn)動(dòng)，但后來因?yàn)楦鞣饺耸康姆磳?duì)和民間的難以推行而不了了之。

　　1929年1月1日起，中國(guó)全國(guó)使用公歷，當(dāng)時(shí)的南京政府為和國(guó)際接軌，也為了了卻國(guó)父孫中山先生的遺愿，還曾頒布政令，廢除舊歷和禁過舊年。這個(gè)政令立即遭到共產(chǎn)黨和許多無黨派人士的反對(duì)。結(jié)果，舊歷新年未能禁止。但這次運(yùn)動(dòng)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化影響卻非常深遠(yuǎn)，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有較大的打擊作用。

　　當(dāng)時(shí)民間社會(huì)對(duì)國(guó)民政府廢除舊歷歲時(shí)節(jié)令的強(qiáng)烈抵制，在“過年”問題上表現(xiàn)得極為突出，并由此引發(fā)了民眾與政府在采用歷法問題上“二元社會(huì)”之激烈沖突。國(guó)民政府一再?gòu)?qiáng)調(diào)：“實(shí)行國(guó)歷，廢除舊歷，要從奉行國(guó)歷的年節(jié)，廢除舊歷的年節(jié)作起。”因此，國(guó)民政府通令全國(guó)，從1929年1月1日起，不僅商民一律不許沿用舊歷、過舊歷年，而且一律遵行國(guó)歷、過國(guó)歷新年。這樣，廢除舊歷實(shí)際上等同于廢除舊歷年，過舊歷年還是國(guó)歷年，成為衡量舊歷廢除與否的最重要之外在標(biāo)志。

　　1929年1月1日，是全國(guó)廢除舊歷、改用國(guó)歷的第一天，所以國(guó)民政府格外重視。當(dāng)時(shí)的行政院通電各部及各省市政府放假三日，以資慶祝。1931年，此法仍在施行。

　　1932年2月6日，年俗展覽會(huì)在濟(jì)南開幕，對(duì)過年習(xí)俗中的民眾花費(fèi)進(jìn)行無情批評(píng)

　　當(dāng)時(shí)的濟(jì)南，也走在了這股廢除舊歷年的風(fēng)潮中，也對(duì)人們過年進(jìn)行過勸阻，但對(duì)于當(dāng)時(shí)的情景，現(xiàn)在已經(jīng)難以找到能了解具體情形的人了。

　　那當(dāng)時(shí)這股風(fēng)潮都有些什么表現(xiàn)呢？在1932年2月6日這一天，濟(jì)南貢院墻根街上的山東省立民眾教育館很是熱鬧，因?yàn)檫@里正在舉辦一場(chǎng)內(nèi)容奇怪的“年俗展覽會(huì)”。

　　說是“年俗展覽會(huì)”，里面展覽的物品無非就是過去人們過年時(shí)所用的，如上供時(shí)的供品、神像、錫箔、火紙、紙?jiān)獙殹⒐┎恕⒈夼诘取�為此，山東省立民眾教育館編輯出版《民眾周刊》，在1932年2月連續(xù)出版了3期《年俗展覽會(huì)專號(hào)》，來全面展示、論證廢除舊歷及過年這一傳統(tǒng)習(xí)俗的必要性。

　　林恒、為容所著《籌備年俗展覽會(huì)的經(jīng)過》一文從社會(huì)的發(fā)展、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和政治等方面對(duì)舊歷和過年進(jìn)行了分析，表明過舊歷年不光花費(fèi)巨大，且耗費(fèi)人之精神，無可取之處，所以籌備這次年俗展覽是為了能讓更多的人支持廢除舊歷和過年。第二篇文章是《年俗展覽會(huì)的內(nèi)容》，作者還是林恒和為容兩人。文中除了對(duì)中國(guó)過年習(xí)俗的考證外，主要是列舉了種種過年時(shí)需要設(shè)立、擺放和實(shí)行的習(xí)俗，文字中亦多為否定之意，而每條最后都列舉了此項(xiàng)習(xí)俗所需花費(fèi)的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，并說明了這些花費(fèi)如果移作經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面可做什么，可起到多大作用，具有一定的實(shí)際意義。如“門神”一條，統(tǒng)計(jì)中稱：“門神有秦瓊、敬德、五子登科、對(duì)金抓等類，每付(應(yīng)為副，筆者注)價(jià)約四分，每家以兩副計(jì)，濟(jì)南全市計(jì)需七千五百一十四元一角六分，全省計(jì)六十萬(wàn)零二千四百元，全國(guó)計(jì)八百萬(wàn)元。”接著在移作正用中寫道：“把八百萬(wàn)元送到銀行去，以年利八厘計(jì)，每年可生息六萬(wàn)四千元，能養(yǎng)保安隊(duì)四百六十人，用來把守濟(jì)南七門，比門神的‘神力’有效得多了。”其他條目中有的將花費(fèi)金額在移作正用中換算為購(gòu)置槍彈、購(gòu)買賑糧、修柏油馬路、辦初級(jí)小學(xué)等，讓人看了有震撼之感。

　　此類文字以列舉數(shù)字的方法和淺顯的對(duì)比手法，對(duì)于過年習(xí)俗中民眾的花費(fèi)進(jìn)行了無情的批評(píng)，雖說有些偏激，但針對(duì)于當(dāng)時(shí)中國(guó)國(guó)力不強(qiáng)，能主張節(jié)約過年還是有一定進(jìn)步意義的。

　　雜志中的《全國(guó)年俗各種消耗總統(tǒng)計(jì)表》的附記中記有當(dāng)時(shí)濟(jì)南市過一次年的大約消耗：“濟(jì)南市以九萬(wàn)三千九百二十七戶計(jì)，消耗共用八十萬(wàn)零一千四百一十一元。”后面列有展覽會(huì)中兒童玩具的種類和質(zhì)地，這也是展覽會(huì)的主要展品。

　　當(dāng)時(shí)，年俗展覽會(huì)開展的同時(shí)還舉行了“年俗宣傳周”活動(dòng)，地點(diǎn)在濟(jì)南府東街講演所，時(shí)間是從“每日午后七時(shí)起”，講題和講演者有：《什么叫做“年關(guān)”》，張子余；《我們?yōu)槭裁撮_年俗展覽會(huì)》，趙波隱；《過年與迷信》，吳階宸；《困難與過年》，屈凌漢；《古今中外的過年》，梁子美；《過年的耗費(fèi)》，董渭川。

　　另外，年俗宣傳周還舉辦了“化裝講演”，是巡回化的，曾到過王舍人莊和洛口鎮(zhèn)，每地表演兩天，“觀眾少則五六百人，多至三四千人。這些戲劇雖非針對(duì)革除舊歷年而發(fā)，但在改變社會(huì)心理與提供有意義的娛樂上，都有相當(dāng)?shù)膬r(jià)值，所以也便趁時(shí)扮演。”反映出當(dāng)時(shí)在此展覽上，主辦方是非常下力的。