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責(zé)任編輯：胡玥姣
在社會主義市場經(jīng)濟繁榮發(fā)展的今天，當(dāng)代青年的成長成才觀念都或多或少地帶有部分功利主義色彩，由于對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知與傳承并不是一蹴而就的，而是花費時間長，效果不明顯。很多青年學(xué)生對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)自覺性不高，認(rèn)知度不深。但是我們應(yīng)該看到青年群體思想比較活躍、獨立意識強烈，因此，傳承與創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，青年要充分發(fā)揮主觀能動性，認(rèn)識傳統(tǒng)文化的價值，提高學(xué)習(xí)文化的自覺性，將提高傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的過程轉(zhuǎn)化成自身主動參與的過程,并將所學(xué)內(nèi)化為行動的過程。
一、青年學(xué)生要提升對中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)知
青年群體整體上對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知度是比較高的，但在對傳統(tǒng)文化價值的把握方面、認(rèn)識的深度方面、傳統(tǒng)文化精華和糟粕的區(qū)分等方面存在一定偏頗。因此，青年首先應(yīng)該提高對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知度。
首先，要充分認(rèn)識中國傳統(tǒng)文化的價值。青年學(xué)生傳承和創(chuàng)新中華傳統(tǒng)文化，必須能夠全面科學(xué)地認(rèn)識中國傳統(tǒng)文化對中華民族和對青年個體的重要價值。首先，從國家和民族的高度，青年學(xué)生要認(rèn)識到中國傳統(tǒng)文化對當(dāng)下實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、凝練社會主義核心價值觀的重要價值。中國傳統(tǒng)文化是中華民族幾千年歷史文明的凝結(jié)，其博大精深的文化內(nèi)涵賦予中華民族深厚的文化底蘊，是凝聚民族共識、增強民族凝聚力的重要精神依托，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的文化支撐和精神之基。其次，從自身的角度，青年學(xué)生要認(rèn)識到中國傳統(tǒng)文化對自身素質(zhì)的發(fā)展具有重要價值。中國傳統(tǒng)文化歷來注重人的道德修養(yǎng)，強調(diào)人的修為，能夠涵養(yǎng)品性，具有廣泛的“育人”的作用。例如儒家“仁者,愛人”、“己所不欲,勿施于人”、“敬業(yè)樂群”等觀念對于構(gòu)建和諧的人際關(guān)系、實現(xiàn)人的價值具有積極的意義。
其次，要深入理解中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)容。中華傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長，青年要想傳承和創(chuàng)新中華傳統(tǒng)文化，就必須要全面了解中國傳統(tǒng)文化的廣博的內(nèi)容。中國傳統(tǒng)文化既包括以天下興亡、匹夫有責(zé)為重點的家國情懷內(nèi)容，以仁愛共濟、立己達(dá)人為重點的社會關(guān)愛內(nèi)容，也包含著以正心篤志、崇德弘毅為重點的人格修養(yǎng)的豐富內(nèi)容。掌握和了解傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)容是青年學(xué)生傳承和創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)。青年應(yīng)該注重提高自身學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識的主動性，自覺地在接觸中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中過程中汲取其精髓,提高自身的知識儲備和人文素養(yǎng)，以適應(yīng)發(fā)展著的社會對全面素養(yǎng)的人才的需要。
二、青年學(xué)生要提高自身的中華傳統(tǒng)文化素養(yǎng)
總體上看，青年學(xué)生對于傳承和創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的責(zé)任感不強，而且缺乏足夠的學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的熱情。這就需要青年們充分認(rèn)識到自身的主體地位和主體價值，積極發(fā)揮主體能力，認(rèn)識到自身肩負(fù)的歷史使命，并自覺地提高學(xué)習(xí)興趣和對傳統(tǒng)文化的熱情，提高對傳統(tǒng)文化內(nèi)化的自覺。
首先，青年學(xué)生要自覺地培養(yǎng)自身對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣。所謂興趣是最好的老師，只有對中國傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了興趣，才能更好地驅(qū)動學(xué)習(xí)的需要，才會激發(fā)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的動力和積極性。因此，青年要實現(xiàn)對傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新，要充分調(diào)動自身學(xué)習(xí)的興趣。青年學(xué)生可以從自身感興趣的傳統(tǒng)文化出發(fā)，比如一些傳統(tǒng)技藝，像書法、繪畫、傳統(tǒng)樂器等，既可以陶冶情操，又可以通過這些傳統(tǒng)技藝的修習(xí)，感受中華傳統(tǒng)文化的獨特魅力。但是，傳承和創(chuàng)新傳統(tǒng)文化，不能止于傳統(tǒng)技藝的學(xué)習(xí)，青年學(xué)生們可以把傳統(tǒng)技藝作為培養(yǎng)傳統(tǒng)文化興趣的起點，在此基礎(chǔ)上，深切領(lǐng)悟中華傳統(tǒng)文化深厚的思想文化內(nèi)涵，將傳統(tǒng)文化思想內(nèi)化為自己的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。
其次，青年學(xué)生要提高傳承中國傳統(tǒng)文化的歷史責(zé)任感。青年們作為一個國家和民族發(fā)展的中堅力量，在文化的傳承中發(fā)揮著舉足輕重的作用。青年學(xué)生應(yīng)該自覺地承擔(dān)起為民族和國家發(fā)展作貢獻的歷史使命，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢貢獻自己的力量。青年學(xué)生具有較高的文化水平，對于傳統(tǒng)文化有更高的理解能力和分析能力，一方面應(yīng)該注重自身傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的提高，注意在日常生活中自覺按照傳統(tǒng)道德來約束自己的行為，用傳統(tǒng)文化中科學(xué)思想方法指導(dǎo)認(rèn)識和改造世界的行為。另一方面，要利用自身文化素養(yǎng)較高的優(yōu)勢，自覺承擔(dān)繼承和創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的使命，繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化的精華，并不斷推動傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性發(fā)展和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。
三、青年學(xué)生要加強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的踐行
實踐是人的認(rèn)識的唯一來源和最終歸宿。同樣，文化離開了實踐，就會失去其內(nèi)在的發(fā)展力量。繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是內(nèi)化和外化相結(jié)合的過程，而這里的外化就是將所學(xué)傳統(tǒng)文化的道德要求等踐行到現(xiàn)實生活中。在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程中，青年要充分發(fā)揮自身的主體作用，不僅要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化理論知識，還要將所學(xué)落實到行為上；不僅要重視課堂學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)等的理論教育，更要注意傳統(tǒng)文化的實踐，不斷提高踐行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的能力。
首先，青年學(xué)生要善于運用中國傳統(tǒng)文化中“自省”與“知行統(tǒng)一”的觀念規(guī)約自己的行為，并以此來提高自身的道德修養(yǎng)，在個人修為的過程中不斷深化對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知與內(nèi)化，進而強化踐行能力；其次，青年要積極主動地參加傳統(tǒng)文化實踐活動,自覺接受傳統(tǒng)文化和歷史知識教育，多參加與民族文化認(rèn)同有關(guān)的文化實踐及工作實習(xí)，通過參與民族文化相關(guān)實踐活動，將自身理論知識升華到文化認(rèn)同、民族精神，落實到日常生活中，將內(nèi)化的道德品質(zhì)外化為文化實踐行動，通過文化活動的踐行實現(xiàn)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新。最后，青年應(yīng)努力做到知行統(tǒng)一，提高自身傳統(tǒng)文化的實踐能力，將所學(xué)知識身體力行付諸于行動，將理論知識運用到日常實踐中，并在實踐中獲得新的知識，在日常生活中體驗和傳播傳統(tǒng)文化的精髓，在積累中修養(yǎng)自身，使自己成為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積極踐行者。
四、青年學(xué)生要增強對中華傳統(tǒng)文化的反思與創(chuàng)新
青年學(xué)生對中華傳統(tǒng)文化進行傳承，并不意味著一味被動接受傳統(tǒng)文化，而應(yīng)該加強對傳統(tǒng)文化的反思意識，提高區(qū)分傳統(tǒng)文化精華和糟粕的能力，實現(xiàn)對傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。
首先，青年要提高自覺反思傳統(tǒng)文化的意識。作為傳承傳統(tǒng)文化的主力軍，青年應(yīng)該擺脫那種被動接受傳統(tǒng)文化的自在狀態(tài)，擺脫只知一味接受而不加以思考和辯證看待傳統(tǒng)文化的態(tài)度，而應(yīng)該樹立文化自覺意識，自覺學(xué)習(xí)接納傳統(tǒng)文化，對待傳統(tǒng)文化要堅持在學(xué)習(xí)中反思、在反思中創(chuàng)造的原則。此外，青年在接受傳統(tǒng)文化教育過程中樹立正確的心態(tài)，既不妄自尊大，更不妄自菲薄，主動自覺地學(xué)習(xí)傳播中華民族傳統(tǒng)文化，并在實踐中自覺地運用，發(fā)揮中國傳統(tǒng)文化的價值，實現(xiàn)對傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新。
其次，提高自身區(qū)分傳統(tǒng)文化精華和糟粕的能力。中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)容既有精華也有糟粕，而且隨著時代的發(fā)展，許多內(nèi)容已經(jīng)過時。張岱年在談到批判與繼承傳統(tǒng)文化時指出：“文化傳統(tǒng)具有兩個方面的意義和作用，一方面它是一種精神財富，是繼續(xù)前進的基礎(chǔ)；一方面它是一種沉重的包袱，是前進的障礙”。青年學(xué)生在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的過程中，要堅持科學(xué)的態(tài)度的精神，應(yīng)該正確區(qū)分傳統(tǒng)文化中的精華與糟粕，看到不同的內(nèi)容所承擔(dān)的不同價值，不能一概而論，提高自身辨別能力和“取其精華，去其糟粕”的自覺性。
青年學(xué)生應(yīng)該能夠正確認(rèn)識中華傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)對傳統(tǒng)文化的興趣，結(jié)合時代要求，在將傳統(tǒng)文化中的精華內(nèi)化為自身素養(yǎng)的同時，增強大學(xué)生傳統(tǒng)文化的“文化自覺”，積極主動地傳承、發(fā)展和創(chuàng)新傳統(tǒng)文化。
山東師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院 杜麗佳
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