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大眾網(wǎng)曲阜9月27日訊 最近，高鐵霸座哥、霸座女等屢見報(bào)端。對(duì)于現(xiàn)代文明中出現(xiàn)的不文明現(xiàn)象，到底該怎么破？在第五屆尼山世界文明論壇上，山東社科院文化研究所所長(zhǎng)涂可國(guó)接受大眾網(wǎng)記者采訪時(shí)說，對(duì)于類似現(xiàn)代不文明現(xiàn)象，儒學(xué)中很多精彩獨(dú)到的思想，或許能改善這種不文明現(xiàn)象。
山東社科院文化研究所所長(zhǎng)涂可國(guó)接受大眾網(wǎng)記者專訪
現(xiàn)代文明包括宏觀和微觀兩個(gè)層面，一個(gè)民族的文化復(fù)興意味著要拯救現(xiàn)代人所面臨的各種危機(jī)問題。涂可國(guó)說，現(xiàn)代文明危機(jī)主要分為物質(zhì)文明精神文明失衡、發(fā)展不協(xié)調(diào)和如何重建我們的精神家園兩方面問題。像羨慕嫉妒恨、仇富、仇官都是物質(zhì)精神文明失衡。
對(duì)此，涂可國(guó)建議，中國(guó)人要重建自己的信仰體系，這個(gè)信仰一定是科學(xué)的信仰。目前，社會(huì)上很多人遭遇誠(chéng)信危機(jī)，而且巨大的壓力帶來了很高的自殺率。涂可國(guó)說，當(dāng)務(wù)之急是要強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任感，讓每個(gè)人都有強(qiáng)烈的民族責(zé)任感。
“儒家文化的核心就是儒家倫理，也就是中華傳統(tǒng)美德，像仁義禮智信、禮義廉恥等。”涂可國(guó)告訴記者，以儒家倫理為核心的儒學(xué)體系能夠?yàn)榈赖挛拿鳌⒕裎拿魈峁┖芏嘀腔郏热绱颂幨轮馈⑿袨橐?guī)范等。
記者注意到，在涂可國(guó)之前所做的一篇論文曾提到，儒家所彰顯的愛眾、得眾、濟(jì)眾、容眾和從眾等群眾責(zé)任觀，由于缺乏現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)政治基礎(chǔ)而帶有一定的理想主義成分。不過，涂可國(guó)強(qiáng)調(diào)，儒學(xué)表達(dá)了對(duì)廣大民眾的關(guān)愛之情，對(duì)民事民瘼的同情之感，對(duì)民眾力量的認(rèn)同之心，因此具有極為重要的現(xiàn)實(shí)啟迪意義。“像孝道、群體倫理等都是儒學(xué)精彩獨(dú)到的設(shè)想，也是中華民族獨(dú)到的智慧。”涂可國(guó)認(rèn)為，像儒家思想中和而不同、“遠(yuǎn)而不服修之以文德”、協(xié)和萬邦等思想都是這次論壇需要闡發(fā)的。（大眾網(wǎng)-山東24小時(shí)客戶端記者 孫杰 姜洋 張建 張海振）
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