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□本報記者 張依盟 趙琳
9月27日下午,第五屆尼山世界文明論壇關(guān)于文明的相融與人類命運(yùn)共同體主席聲明(以下簡稱《主席聲明》)在曲阜尼山發(fā)布,中外專家學(xué)者接受本報記者采訪,對此進(jìn)行了解讀。
“多樣性是必然的,‘清一色’是可怕的。”作為《主席聲明》的主要起草者之一,山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院執(zhí)行副院長、尼山論壇學(xué)術(shù)委員會副主任王學(xué)典告訴記者,歷屆尼山論壇都會對外發(fā)布“尼山宣言”。宣言,是一個聲音,體現(xiàn)的是共識。本屆尼山論壇閉幕式上發(fā)布的內(nèi)容,改“宣言”為《主席聲明》,說法上的變化體現(xiàn)了尼山論壇對文明多樣性和差異性的珍視,對推動不同文明和諧共存的包容、開放和創(chuàng)新,高度契合了第五屆尼山論壇“同命同運(yùn) 相融相通:文明的相融與人類命運(yùn)共同體”的主題。
王學(xué)典介紹,《主席聲明》共分為三大部分,“一個世界,多樣文明”“命運(yùn)與共,相融相通”和“交流互鑒,和而不同”,是鑒于當(dāng)前復(fù)雜的國際背景加劇了文明間的隔閡、沖突,而經(jīng)過交流討論,吸收與會學(xué)者的睿智意見,發(fā)出的倡議。這是挖掘儒學(xué)思想精髓,解決現(xiàn)實(shí)難題的重要體現(xiàn)。比如“萬物并育而不相害,道并行而不相悖”,雖然各種文明的有所差異,但休戚與共,應(yīng)當(dāng)共同維護(hù)多元一體文明生態(tài)系統(tǒng)良性運(yùn)行,攜手促進(jìn)人類社會永續(xù)繁榮。
臺灣慈濟(jì)大學(xué)宗教與文化研究所所長林安梧說,中華文化追求以王道行天下,孔子常談“王天下之言”,“王道”是以德行仁,讓人們心悅誠服。“王道”意味著濟(jì)弱扶貧,承擔(dān)更大的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。現(xiàn)在中國有一個很好的環(huán)境,我們應(yīng)該真正展現(xiàn)自己文明的特色,走向世界。
《主席聲明》提出,構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”,提出不同文明和諧共存、兼收并蓄原則,關(guān)切人類社會發(fā)展進(jìn)步的前途命運(yùn),必將成為共同的價值規(guī)范。蒙古國立大學(xué)教授蒙熱勒·其米德策耶表示,推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,攜手建設(shè)更加美好的世界,是世界各國人民的美好愿望。如今,我們生活的地球上有70億人口,200多個國家和地區(qū),2500多個民族和5000多種語言,每一種文明都是從歷史深處走來,也是每一個國家和民族的精神血脈,彰顯著獨(dú)具特色的時代價值,不同文明交相輝映,相得益彰,成為人們賴以棲息的精神家園,成為推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的力量源泉。
蒙熱勒·其米德策耶舉例,中國提出的“一帶一路”倡議,得到國際社會高度關(guān)注和世界各國積極響應(yīng)。“一帶一路”倡議逐漸從理念轉(zhuǎn)變?yōu)樾袆?從愿景轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。和平合作、開放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏,“一帶一路”不止是物流的充盈繁盛,還是文化的交流溝通,民心的相融相系。
韓國龍仁市市長白君基表示,從《主席聲明》中發(fā)現(xiàn)了“和而不同”的含義。他說,尼山論壇標(biāo)志中絢麗多彩的五朵云彩象征著五洲,各朵云彩中的五色標(biāo)志著文化的多樣性,云彩之間的連接意味著不同文明間的對話和交流。和而不同,追求內(nèi)在的和諧統(tǒng)一,而不是表象上的相同和一致。
“只有和而不同、求同存異,和諧共處,才會讓世界變得更加美好。”白君基補(bǔ)充,每個國家都渴望快速發(fā)展,每個國家都希望和平幸福。“一帶一路”和構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”匯聚起世界各國謀發(fā)展、求和平的愿望與夢想,是促進(jìn)文明對話、交流合作的多彩紐帶。
“文明對話,就是要讓多樣文明在相生互動中煥發(fā)光彩,讓千姿百態(tài)的世界熠熠生輝。”走出會場,印度學(xué)者阿潤·庫馬爾告訴記者,這是他對《主席聲明》最真切的感受。
”改革開放后哈佛大學(xué)聘任的第一位來自中國大陸的終身教授謝曉亮笑了,今年7月,他正式回到母校北京大學(xué)全職任教。…… 一組數(shù)據(jù)再清楚不過:從新中國成立時10個人中有8個是文盲,到如今新增勞動力平均受教育年限超過13.3年,相當(dāng)于大學(xué)一年級水平;[詳細(xì)]
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