□乾隆是中國(guó)封建社會(huì)后期一位赫赫有名的皇帝。他在康熙、雍
正兩朝文治武功的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步完成了多民族國(guó)家的統(tǒng)一，社會(huì)經(jīng)
濟(jì)文化有了進(jìn)一步發(fā)展，形成了中國(guó)歷史上著名的“康乾盛世”。
□乾隆是中國(guó)古代最為長(zhǎng)壽的一位皇帝，活到了89歲。可以說(shuō)他
的一生，為后世留下了許許多多的故事，其中最為人們津津樂(lè)道的，
莫過(guò)于他的身世了，對(duì)此可謂說(shuō)法不一，疑問(wèn)很多。
乾隆自己認(rèn)為他生在雍和宮
乾隆自己認(rèn)為，他生在雍和宮。雍和宮坐落在北京城的東北，是
著名的喇嘛廟，也是雍正做皇子時(shí)的王爺府。
乾隆登基后，他把父親雍正的畫(huà)像供奉在雍和宮的神御殿，派喇
嘛每天念經(jīng)，他自己在每年正月初七都要來(lái)到雍和宮禮拜，平時(shí)路過(guò)
也要進(jìn)去呆一會(huì)兒。
可是，就在乾隆皇帝還在位的時(shí)候，就有人對(duì)其出生地有不同的
議論。當(dāng)時(shí)朝中有一個(gè)官員叫管世銘，就認(rèn)為避暑山莊的獅子園才是
乾隆皇帝的誕生地。
大概是乾隆在晚年對(duì)自己出生地的流言蜚語(yǔ)有所耳聞，他在72歲
那年正月到雍和宮拜佛后寫(xiě)詩(shī)作注說(shuō)：“余實(shí)康熙辛卯生于是宮也。”
很明顯，是針對(duì)外面的傳聞而發(fā)的。
乾隆皇帝在古稀之年，再三強(qiáng)調(diào)自己生在北京的雍和宮，可是有
人卻偏不信，甚至連他的兒子嘉慶皇帝也大唱反調(diào)。在嘉慶剛登基的
那年8月，乾隆以太上皇的身份到避暑山莊過(guò)生日，嘉慶跟隨去了，
而且寫(xiě)詩(shī)慶賀，在詩(shī)的后面，作出這樣的詩(shī)注：“康熙辛卯肇建山莊，
父皇（指乾隆）以是年誕生都是福之庭，…此中因緣不可思議。”
第二年，乾隆又到避暑山莊過(guò)生日，嘉慶再次寫(xiě)詩(shī)祝壽，他明明
白白地寫(xiě)道：皇父在辛卯那年誕生于山莊。嘉慶這兩次寫(xiě)的詩(shī)和注釋
表明，在他看來(lái)，“皇父”乾隆生在熱河是一件確鑿無(wú)疑的事。
可是，過(guò)了十幾年以后，嘉慶又放棄了這一看法。這是為什么呢？
原來(lái)清朝每一位皇帝登基以后，都要為他的皇父撰修《實(shí)錄》和
《圣訓(xùn)》。《實(shí)錄》是專(zhuān)門(mén)紀(jì)錄每一位皇帝在位時(shí)的主要活動(dòng)以及重
大事件的編年體史書(shū)；《圣訓(xùn)》則是每位皇帝所頒的詔令和諭旨的集
錦。
嘉慶十二年（公元1807年），嘉慶皇帝命令朝臣編修乾隆的《實(shí)
錄》和《圣訓(xùn)》。嘉慶在審閱時(shí)發(fā)現(xiàn)，這兩部非同小可的文獻(xiàn)典籍，
把“皇父”的出生地都寫(xiě)成了雍和宮。他當(dāng)即命令編修大臣認(rèn)真核查。
這時(shí)，翰林出身的劉風(fēng)誥把乾隆自己說(shuō)生在雍和宮的地方都夾上
紙條，送給嘉慶審閱。面對(duì)白紙黑字，嘉慶開(kāi)始感到問(wèn)題的嚴(yán)重性，
在這樣一個(gè)事關(guān)真龍?zhí)熳映錾氐膯?wèn)題上，他總不能違背皇父本人的
意見(jiàn)吧，于是，嘉慶只好放棄獅子園說(shuō)法，批準(zhǔn)在《實(shí)錄》和《圣訓(xùn)》
里寫(xiě)道：“……以康熙五十年，辛卯，八月十三日子時(shí)，誕上于雍和
宮邸。”“誕上”，指的就是乾隆誕生，這里已經(jīng)明確把乾隆出生地
寫(xiě)成雍和宮。
可是，乾隆出生在哪里的問(wèn)題并沒(méi)有因此而畫(huà)上句號(hào)。
嘉慶二十五年七月，嘉慶皇帝到塞外打獵，住在避暑山莊，第二
天突然死去。在軍機(jī)大臣以嘉慶的名義撰寫(xiě)的遺詔中說(shuō)，皇父乾隆當(dāng)
年就生在灤陽(yáng)行宮，即避暑山莊，今天我死在這里，也沒(méi)什么遺憾了。
新繼位的道光皇帝發(fā)現(xiàn)這一情況后，立即命令以每天600里加急將已
經(jīng)發(fā)往琉球、越南、緬甸等藩屬?lài)?guó)的嘉慶遺詔從路上追回來(lái)。改寫(xiě)后
的遺詔，把原來(lái)說(shuō)乾隆生在避暑山莊，很牽強(qiáng)地說(shuō)成乾隆的畫(huà)像掛在
避暑山莊。
道光為了把他的爺爺乾隆生在北京雍和宮的說(shuō)法作為結(jié)論確定下
來(lái)，不得不把他父親嘉慶當(dāng)年說(shuō)乾隆生在山莊的詩(shī)作都改過(guò)來(lái)。由于
嘉慶的詩(shī)早已公開(kāi)流行天下，這樣大張旗鼓地修改，結(jié)果是越抹越黑，
使天下的官員百姓對(duì)乾隆的出生地問(wèn)題愈加議論紛紛。
乾隆的生母到底是誰(shuí)
乾隆這么一位很有名的皇帝，不但他的出生地鬧不清楚，甚至就
連他的母親是誰(shuí)人們也產(chǎn)生了懷疑。其中一種很有意思的說(shuō)法，說(shuō)是
熱河行宮里有一個(gè)很丑的宮女在草棚里面生下了乾隆。
傳說(shuō)，雍正在做皇子時(shí)和山莊內(nèi)一位很丑的姓李的漢族宮女有過(guò)
一段露水姻緣，事后雍正忘得一干二凈。第二年夏秋之際，康熙父子
又來(lái)到山莊，聽(tīng)說(shuō)那位宮女就要臨產(chǎn)了，康熙怕這丑女生產(chǎn)壞了皇家
的名聲，急忙派人把她帶到草棚，生下了乾隆。這一說(shuō)法如果是真的，
那么乾隆就不是純正的滿族人了。
盡管乾隆生在草棚的這一傳說(shuō)流傳很廣，影響也很大，但那畢竟
是野史。乾隆的生母究竟是誰(shuí)，只要看一看清朝皇家的家譜《玉牒》
和乾隆時(shí)期的《實(shí)錄》以及《圣訓(xùn)》怎么記載的，就一清二楚了。
在中國(guó)第一歷史檔案館保存的《玉牒》和生卒記錄底稿上，都清
楚地寫(xiě)著：“世宗憲皇帝第四子，高宗純皇帝。康熙五十年辛卯八月
十三庚午日丙子時(shí)。孝圣憲皇后鈕祜祿氏，承恩公凌柱之女誕生雍和
宮。”即說(shuō)乾隆的親生母親是鈕祜祿氏，在《實(shí)錄》和《圣訓(xùn)》中也
有同樣的記載。
說(shuō)起來(lái)，乾隆的確是個(gè)大孝子，乾隆在慈寧宮為母親60歲誕辰舉
行盛大壽宴，并把它繪畫(huà)叫《慈寧燕喜圖》。他曾侍奉母親三次上泰
山，四次下江南，多次到塞外避暑山莊。乾隆還別出心裁，用3000多
兩黃金做了一個(gè)金發(fā)塔，專(zhuān)門(mén)用來(lái)存放供奉他母親梳頭時(shí)掉下來(lái)的頭
發(fā)。乾隆愛(ài)寫(xiě)詩(shī)，在他的詩(shī)中，有不少是稱(chēng)頌生母鈕祜祿氏養(yǎng)育之恩
的。
盡管史料上記載得很清楚，乾隆的生母就是鈕祜祿氏，但還是有
人硬要從里面挑出毛病。例如晚清著名的詩(shī)人王門(mén)運(yùn)在《湘綺樓文集》
內(nèi)的“列女傳”中說(shuō)：乾隆的生母鈕祜祿氏，老家在承德，家道平常
沒(méi)有仆人，13歲時(shí)到北京混入姐妹群中入選秀女，被分到雍親王府當(dāng)
使喚丫頭，后來(lái)竟生下了乾隆。這一說(shuō)法很有傳奇色彩，但也是靠不
住的。在清朝，選秀女的制度是非常嚴(yán)格的，清宮的門(mén)衛(wèi)制度更是森
嚴(yán)。怎么可能讓承德當(dāng)?shù)匾粋�(gè)女子隨隨便便混進(jìn)去呢？
民間傳說(shuō)乾隆是陳閣老的兒子
圍著這個(gè)出生問(wèn)題，好像有人硬是和乾隆爺較上了勁，那個(gè)山莊
丑女的故事還在傳著，又冒出來(lái)另一個(gè)說(shuō)法：說(shuō)乾隆是浙江海寧一個(gè)
大鹽商陳閣老的兒子。
相傳，海寧有位鹽商叫陳世倌，俗稱(chēng)陳閣老，在康熙年間入朝為
官，與雍親王一家常有往來(lái)。今天陳閣老的舊宅，還保存一塊九龍匾，
據(jù)說(shuō)是雍正親筆書(shū)寫(xiě)的。
更為離奇的是，相傳這一年，雍親王和陳閣老的兩家夫人同日分
娩，雍親王讓陳家把孩子抱入王府看看。可是，等孩子再送出來(lái)時(shí)，
自家的胖小子竟變成了個(gè)小丫頭。陳閣老掂量出此事性命攸關(guān)，勸全
家忍氣吞聲。那換入皇宮的胖小子，就是后來(lái)的乾隆皇帝。
當(dāng)代小說(shuō)家金庸也是浙江海寧人，他從小聽(tīng)的就是有關(guān)乾隆的種
種傳說(shuō)，他的第一部武俠小說(shuō)《書(shū)劍恩仇錄》便是圍繞乾隆身世之謎
展開(kāi)的。
這個(gè)故事一出籠，乾隆是陳閣老的兒子的傳說(shuō)便越傳越廣，越講
越真。民間甚至傳說(shuō)，乾隆登基后六下江南，目的就是探望親生父母。
而他六次南巡竟有四次住在陳閣老的私家園林，這是明顯的“假公濟(jì)
私”，為的是探望自己的生身父母。
《清代外史》中則還有一說(shuō)：乾隆知道自己不是滿族人，因此在
宮中常常穿漢服，還問(wèn)身邊的寵臣自己是否像漢人。也許這就是引起
傳說(shuō)的原因之一。如果按照野史的說(shuō)法，乾隆便是陳閣老的兒子，那
么他就是個(gè)地地道道的漢人皇帝了！其實(shí)這些說(shuō)法，全是捕風(fēng)捉影。
我們可以通過(guò)皇室族譜，做一些具體的分析：乾隆出生的時(shí)候，
雍正的長(zhǎng)子、次子雖然已幼年早死，但第三個(gè)兒子已經(jīng)8歲，另一個(gè)
王妃過(guò)3個(gè)月又添了一個(gè)兒子。而且，這時(shí)的雍正才34歲，正當(dāng)壯年，
他怎會(huì)在已經(jīng)有一個(gè)8歲的兒子，另一個(gè)王妃又即將臨產(chǎn)的情況下，
急急忙忙偷偷摸摸地用自己的女兒去換陳家的兒子？這從情理上也是
說(shuō)不通的。再退一步講，那時(shí)的雍正連自己都不知道能不能登上未來(lái)
的皇位，又怎么會(huì)知道陳家的兒子就是個(gè)有大福的人呢？
至于乾隆為什么六下江南，有四次到浙江的海寧，而且每次都住
在陳家的私人花園，據(jù)考證，乾隆南巡到海寧，主要是視察耗資巨大
的錢(qián)塘江海塘工程。雖然乾隆在陳家花園住過(guò)四次，但對(duì)陳家子孫卻
一次也沒(méi)有召見(jiàn)過(guò)，更談不上“探望親生父母”了。
現(xiàn)在看來(lái)，所謂乾隆是丑女生在草棚里，或者本是陳閣老兒子的
民間說(shuō)法，都是站不住腳的。至于乾隆的出生地，雖然史學(xué)界也有不
同的說(shuō)法，但從清宮檔案來(lái)分析，落腳點(diǎn)應(yīng)該是雍和宮。
（中央電視臺(tái)10套《探索·發(fā)現(xiàn)》供本報(bào)專(zhuān)稿）