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改革開(kāi)放以來(lái)，我們以極大的誠(chéng)意融入國(guó)際社會(huì)，虛心學(xué)習(xí)，遵
從慣例，經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次煉獄般的自我磨練，獲得了諸多長(zhǎng)進(jìn)。但那種妄
自菲薄、忽視以自身文化傳統(tǒng)和價(jià)值觀念為核心的“軟實(shí)力”之事卻
也在在多有，以致未能通過(guò)對(duì)這種實(shí)力的積聚和彰顯，最大程度地影
響全球性的價(jià)值觀念和制度安排，并最終改變被人視為“他者”的窘
迫境遇�！�
在另一邊，我們?cè)S多人卻變成了外來(lái)文化最熱烈的崇拜者。追捧
完歐美追日韓，并在從講壇、劇場(chǎng)到影院等一切場(chǎng)所實(shí)驗(yàn)著別人的理
論，放任那些漫畫(huà)和影視劇無(wú)節(jié)制地泛濫。文化的入出總量顯得愈發(fā)
不平衡，文化本位的守護(hù)更是無(wú)從談起。
一個(gè)國(guó)家是如此，一個(gè)城市的發(fā)展也是如此。城市的進(jìn)步說(shuō)到底
基于文化的進(jìn)步，文化影響著城市發(fā)展的方向，文化的輸出更關(guān)乎城
市躋身國(guó)際大都市準(zhǔn)入證的取得。
我們固然無(wú)意要?jiǎng)e人以我們的模式做發(fā)展的起點(diǎn)，但也決不能一
味追蹤模仿，在無(wú)所輸出中迷失自己的終點(diǎn)。
——《文匯報(bào)》2004年8月26日
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