我對(duì)李貫通小說的印象，最早來自于他筆下那搖曳多姿的微山湖地區(qū)的風(fēng)土人情，及其中折射出的深沉、厚重而不乏輕盈，靈動(dòng)的齊魯風(fēng)韻。在他的近作《迷蒙之季》（《十月》第２期）中，作者以一種極為尖刻的筆觸，切入并剖析了當(dāng)下知識(shí)分子的生存境遇。
小說以Ｑ市藝術(shù)館一群知識(shí)分子命運(yùn)的變遷為線索，經(jīng)由理想與現(xiàn)實(shí)的纏繞，理智與瘋狂的糾結(jié)，勾畫出一道知識(shí)分子在精神霧障中跋涉的生存圖景。祝幸福這個(gè)曾經(jīng)身中五彈、生俘五人的戰(zhàn)斗英雄，在這個(gè)充滿遺忘的時(shí)代失去了用武之地。小說通過對(duì)他在幻景中走向瘋狂的描寫，呈現(xiàn)出理想與現(xiàn)實(shí)之間存在巨大的反差，從而極為深刻地傳達(dá)出人性的脆弱性。葛德作為一位有著痛苦成長(zhǎng)記憶的詩(shī)人，在放蕩不羈的外形下，卻有著正直、善良、純真的心靈，他為女同事孫遜雪打抱不平，乃至最后的被捕入獄，則彰顯出靈魂與現(xiàn)實(shí)之間一種決絕的斗爭(zhēng)姿態(tài)，唐億這位疾病纏身的畫家，他以爬代步的方式既顯示出中年人的無奈與困頓，又隱喻了人類生存能力的蛻變。小說的女主人公呂小葦，她對(duì)水泥的恐懼，則使我們最大限度地感受到，物欲化生存處境對(duì)人類心靈的擠壓，因而呂小葦從一個(gè)藝術(shù)館的副館長(zhǎng)最終走向自己的莊園，這既是冥冥之中命運(yùn)的召喚，又是一種生命追求使然，李貫通正是在城市文明與鄉(xiāng)土文明的對(duì)峙中，在人與自然、人與土地的親和中表達(dá)出一種具有獨(dú)特文化內(nèi)涵的生存方式。
與李貫通前期創(chuàng)作的文化小說一脈相承的是，他在小說中借詩(shī)人之口穿插進(jìn)大量的古典詩(shī)詞，在使小說具有一種古典藝術(shù)格調(diào)的同時(shí)，也在文明的參照中顯示出一種文化思考的力度，此外，作者在一種真誠(chéng)樸素的敘述中，在對(duì)知識(shí)分子的集體突圍的透視中，隱含著一種深沉的悲壯意味。
□孫謙
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