即用即套 “濃縮就是精華”這句廣告語告訴我們,事情的最佳狀態(tài)并不在最多最大,指導(dǎo)公文寫作也一樣,并非最復(fù)雜最有難度就能獲得最佳效果!缎虑陮嵱霉募从眉刺紫盗袇矔氛浅浞值伢w現(xiàn)了這一理念,沒有常見的洋洋大篇和陌生的專業(yè)術(shù)語,“即用即套”確實簡單。讀者不需了解書的特征,他們只要求其能滿足最現(xiàn)實的需求——快捷、易于操作、具體而富有針對性,要將這種“不簡單”的服務(wù)融入到“簡單”中去看起來又不簡單。從使用的角度看,《新千年實用公文即用即套系列叢書》正是擁有了這一大特色,使信息時代的人們在極短時間內(nèi)輕松度過公文寫作大關(guān)。(《新千年實用公文即用即套系列叢書》 山西教育出版社出版) 拉薩紅塵 小說講的是兩個拉薩女子在夢想與現(xiàn)實中交錯的個人經(jīng)歷:朗薩和雅瑪是軍醫(yī)學(xué)校的同學(xué),畢業(yè)后又一同來到地方工作。朗薩與來拉薩朝圣的莞爾瑪相戀,并最終離開都市,成為一對遁市的情侶。與軍醫(yī)學(xué)校同學(xué)澤旦結(jié)婚的雅瑪,則在情路上屢受希望與失望的煎熬…… (《拉薩紅塵》 白瑪娜珍著 西藏人民出版社2002年8月版) 法學(xué)家茶座 《法學(xué)家茶座》近日出版發(fā)行。它是一本雜志型圖書,每3個月出版一輯。它繼承了《經(jīng)濟(jì)學(xué)家茶座》“輕松、休閑、高雅”的風(fēng)格特點,一方面強(qiáng)調(diào)作者的權(quán)威性,文章作者大多為國內(nèi)第一流的法學(xué)家;另一方面強(qiáng)調(diào)圖書的通俗性,力求內(nèi)容貼近讀者、貼近生活。 “五四”作家 清末民初,佛教文化并未如儒家文化那樣趨于崩潰,反而在新知識界擴(kuò)展了自己的影響。本書從文學(xué)的角度,詳析了魯迅、周作人、瞿秋白、郁達(dá)夫、許地山與廢名這六大個案。 。ā丁拔逅摹弊骷遗c佛教文化》 哈迎飛著 上海三聯(lián)書店2002年6月版)
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