西節(jié)東漸，人勝天的結(jié)果
愚人節(jié)要到了，單是想想可以盡情捉弄人就很愉快，比如像那個開大巴的司機，把車子開到上坡，突然熄火，讓眾人下來推，然后對一車人說：愚人節(jié)快樂！哈，多么令人開懷。
有人問我，為什么外國的節(jié)日那么火，中國的節(jié)日越來越?jīng)]意思？我說，外國的節(jié)日是跟著人來的，中國的節(jié)日是跟著天走的。那么我當然更喜歡過外國的節(jié)日，比如圣誕節(jié)、情人節(jié)、愚人節(jié)，還比如五一勞動節(jié)、六一兒童節(jié)、父親節(jié)、母親節(jié)等等。中國的傳統(tǒng)節(jié)日，比如元宵節(jié)、龍?zhí)ь^節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、臘八節(jié)、小年甚至春節(jié)，都是跟著什么節(jié)氣走的，跟我們沒多大關(guān)系嘛，反正我是越來越覺得沒有過的必要。
有人說西節(jié)東漸，來勢洶洶，我們要如何如何抵制它們，不能忘了老祖宗遺留下來的寶貴節(jié)日遺產(chǎn)。我倒覺得就算中國的舊節(jié)全沒落了，也不是多么大的一件事。
外國的每個節(jié)日都涉及到人與人的關(guān)系，比如情人節(jié)來自一個叫做瓦倫汀的大情人，復活節(jié)來自耶穌，愚人節(jié)來自４月１日還要過年的“愚人”們（他們不知道年已經(jīng)改成１月１日了，所以被稱為愚人），因此在過這樣的節(jié)日時，大家似乎都不愿意呆在家里，就算外界娛樂場所的價格再高，吃飯的場地人滿為患，也要走出家門到處看看。
而且隨著時間的推移，這樣的節(jié)日會越來越多，比如現(xiàn)在又有了左撇子日，世界強化免疫日等等。可以說，西節(jié)不但東漸，而且其自身也在進一步擴充。
反觀我們的傳統(tǒng)節(jié)日，基本上是以天為主的。這里的天不僅僅是指自然也同時指“食物”。為什么？古人云：民以食為天。因此，我們的傳統(tǒng)節(jié)日也基本上是與食物有關(guān)。最典型的就是春節(jié)。按照最傳統(tǒng)的過法，除了放爆竹驅(qū)鬼之外，最重要的就是吃東西了。從年三十開始到大年初三都不可以出門，為什么？在家要把年前準備的好東東全部吃完。那么所謂肥年就指的是有很多東東吃，而瘦年則是很可憐的 。因為大家都要準備很多吃的，因此都很手緊，誰也沒辦法接濟誰，相反還要在過年前要回外債，于是就產(chǎn)生了年關(guān)。除了春節(jié)以外，元宵、端午、中秋、臘八、小年樣樣是和吃有關(guān)系，難得有個清明節(jié)，大家都出門了，可是目的是去掃墓，活人有的吃了，也想著要給死去的人捎些吃的。吃總是一件很大的事情，可是隨著科技的發(fā)展，國力的強盛，吃在如今的中國已經(jīng)越來越算不上一件非常重要的事情了，而我們的“東節(jié)”就這樣吃呀吃呀，越吃越?jīng)]落，越吃越不出門，當然，也越吃越少了。現(xiàn)在除了一些上了年紀的人，知道龍?zhí)ь^節(jié)的人恐怕是越來越少了吧。
這樣的此消彼長，當然得西節(jié)東漸。這不是什么所謂的文化入侵，也不是什么國人都崇洋媚外了，而實在是人性的需求，生存需求被滿足以后，當然要追求更高層次的需求，與人交往、被社會承認等等這些人性較高層次的需求，改變的又何止是小小的節(jié)日？說句題外話，人與人交往的節(jié)日說不定以后也會逐漸沒落，代之以對社會有貢獻的節(jié)日，比如國際生物多樣性日之類的，不知道那個時候還過不過新年。
嚴嘉
過洋節(jié)的是商業(yè)人還是自然人？
說洋節(jié)興盛，傳統(tǒng)節(jié)日沒落，這樣的說法已經(jīng)提出好久了。就現(xiàn)象來說，似乎達成了共識，就原因來說，好像還沒人想清楚說明白。于是每年春節(jié)成了這個話題的高潮期，長假放在那里找不到興奮點，肚子連“年飽”都不屑于飽，大城市里煙花爆竹給禁掉了，春節(jié)晚會又不好玩，百無聊賴之中人們就要把這個問題拿出來嘆息一番，并無奈一番。那么到底為什么呢？嚴嘉先生倒是提出了一個明晰的觀點，他說傳統(tǒng)節(jié)日是跟著天走的，洋節(jié)是跟著人走的。這一下，區(qū)別立現(xiàn)，他接下去就說明洋節(jié)更有親和力。
這個解釋不能說不通，傳統(tǒng)節(jié)日的確是根據(jù)天時而定的，而離開了農(nóng)耕生活，老天也確實離我們越來越遠了，現(xiàn)在的城市人誰還注意天呢？天都給高樓擋住了，所以人們也就逐漸忘記了天，可是老天也不容你忘記它，它用環(huán)保問題、沙塵暴之類的災(zāi)難來提醒你的注意。所以天的問題自不待言，這里就不去說了，關(guān)鍵還是說說人。
回想二三十年前，我們把傳統(tǒng)節(jié)日過得熱熱鬧鬧的時候，其實也并沒有想著天不天的，在那時，吃喝當然是一大滿足和娛樂，人際關(guān)系的聯(lián)絡(luò)也是一大節(jié)目，晚輩給長輩鞠躬，長輩給晚輩壓歲錢，親朋好友相互拜年，相互送禮，所以也不能說我們的國節(jié)就不跟著人走，只不過這時候的人，是天人合一的人，是自然人。每逢佳節(jié)倍思親，血緣關(guān)系在這個時候要超過了社會關(guān)系，就像有的學者說的，在中國有的是人世，在西方有的是社會。人世與社會，哪一個離人的本身更近呢？
我不太喜歡在洋節(jié)中人與人的關(guān)系有角色感，每到一個節(jié)日，具有某個身份的人就有了特權(quán)，強調(diào)出某個片面的意識，比如三八節(jié)的女權(quán)意識，比如六一兒童節(jié)給兒童的慫恿，雖然這兩個節(jié)日在物質(zhì)匱乏時代就進口了，我依然懷念它們那時的溫暖。而后來進口的情人節(jié)，我總是不習慣它那夸張的戲劇性，為什么玫瑰再貴也要買？為什么女孩這天晚上沒有男朋友請吃飯也不可呆在家里，否則就太沒面子？還有父親節(jié)、母親節(jié)，據(jù)說在香港，每到母親節(jié)的前后兩天，餐館爆滿，顫顫巍巍的老太太都被扶出來就餐，這是不是很能滿足老太太的虛榮心？
這些洋節(jié)總是分著類來過的，總是讓這部分人給那部分人過節(jié)，不像我們的傳統(tǒng)節(jié)日是籠統(tǒng)地普天同慶，大家一樣地過，沒有人與人的互動（如今也沒有了人與天的互動了），而做買賣的人都知道，有了人與人的互動，買賣才容易成功，所以商家更愿意炒這些洋節(jié)，其分類多，花樣也多，非常有助于商家玩概念，做廣告，這么一渲染，自然就熱鬧了。
雖然熱鬧，可不想過的人照樣不買賬，傳統(tǒng)的節(jié)日雖然寂寞，年夜飯對一家人仍然具有約束力，春運再緊張也要跌跌爬爬趕回家去，拜年照樣拜，壓歲錢也照樣給，普天同慶就算變成了普天同寂寞，大家的心里也還是保留著那一分敬意，因為被高樓擋住的天還存在于我們的心理背景上，我們也不可能忘記自己終究是個自然人。
劉麗明
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