孤兒是一個特殊的群落,他們的生存與命運完全依仗社會平臺的托起程度,他們生來就被剝奪了以家庭連接社會的成長可能,缺乏獲取認(rèn)知的起步環(huán)境,盡快讓他們?nèi)谌胝5纳瞽h(huán)境決定著孩子的未來,也反映著社會福利的健全程度。人應(yīng)該盡可能受到全面的完整教育,必須把人的多樣性、世界的繁復(fù)之美呈現(xiàn)在一個受教育的兒童面前,他才有可能往最能體現(xiàn)他的天賦方面成長。從某種角度而言,孤兒這個群體的權(quán)益極易被忽略,他們無法發(fā)聲,他們的命運取決于全社會的關(guān)注,取決于國家。 1947年,英國政府的第一批“貨船”——“阿斯圖里亞斯”號,載著147名男孩和女孩起航。這些孩子大部分是私生子,被困頓的單身母親棄置街頭,孩子們自小就被灌輸?shù)男畔⑹牵耗銈兪枪聝海銈冊谟鵁o親無故,一無所有。在往后的20年間,大約一萬名英國流浪兒懷著新家夢,孤身漂泊到澳大利亞。他們當(dāng)中,年齡最小的只有3歲,最大的也不過15歲。不久,孩子們被集中到一起聽了一個演講,主講人是該地區(qū)的大主教。他說:“歡迎你們,孩子們!我們需要你們的到來,以補(bǔ)充這里的白色人種。眼下政府正實行‘白色澳大利亞’計劃,因為我們害怕越來越多的亞洲人涌進(jìn)來。”原來這些孩子是商品,他們被販賣到一個正好急需白人的大陸。而另外一方面,英國,一個白人過剩的國家,也正好把自己的剩余儲備大量出手。這些從英國長途跋涉到澳大利亞的孩子們被運往澳大利亞各地,那兒的鑿子和鏟子正等待著他們。根據(jù)教會下的訂單,這些孩子的首要任務(wù)是建造教堂。于是,從日出到日落,孩子們?yōu)榻ㄔO(shè)基尼牧師的圣地埋頭苦干,在熾熱的沙漠上赤腳勞動。1967年,英國和澳大利亞之間的“人口轉(zhuǎn)移”突然停止。原因很簡單,英國再也提供不了可供“出口”的孩子。但截至那時,已有10000名兒童被出口到澳大利亞。而他們當(dāng)中,只有5人,而不是5000人,幸運地被當(dāng)?shù)氐募彝ナ震B(yǎng)。叫人心寒的是,這些孩子的故國、英國政府似乎想讓這批孩子“人間蒸發(fā)”。瑪麗·莫奈爾在悉尼的一家福利院長大。等到大學(xué)畢業(yè),要走上社會,申請一個護(hù)照的時候,莫奈爾只能以一名澳大利亞公民的身份獲取護(hù)照。 整整半個世紀(jì),等到這批當(dāng)年被國家和社會遺棄的孤兒能夠在社會上發(fā)出自己的聲音為幼年不幸的命運抗議的時候,英國社會已經(jīng)無法為他們做些什么了,人最可寶貴的成長權(quán)已經(jīng)被英國政府賣掉了。 20世紀(jì)六十年代,同一個星球上的中國,正遭遇著百年罕見的饑荒年代,就在中國生活水平最高的上海,出現(xiàn)了大量遺棄嬰兒的事件,僅上海及周邊地區(qū)就收容棄嬰3000多個。天災(zāi)人禍面前,作父母的已經(jīng)放棄了保護(hù)孩子的使命,任幼小的嬰兒自生自滅,這是一個中國歷史上動亂時代的開端。有誰來關(guān)注這些命如草芥的小生命呢?上海政府頻頻告急,中央政府作出了一個重要的決定,把這群城市孤兒送往遙遠(yuǎn)的內(nèi)蒙古由蒙古族同胞領(lǐng)養(yǎng)。 這是一段無法被遺忘的記憶,3000個生命的大遷移記錄了時代也記錄下存在于我們腳下這片廣袤土地上的血脈相連,蒙古族作家薩仁托婭苦苦地追尋著生命的謎,她用最擅長闡述生命的文學(xué)形式寫下了《靜靜的艾敏河》,這是一段宏偉的命運樂章,牽動了跨越地域與民族的無數(shù)人心人力,普通的人們在平凡的生活中改變了3000個孩子成長的歷史,因為這些孤苦無依的嬰兒被鄭重地命為“國家的孩子”。《靜靜的艾敏河》里有作者與長大成人的當(dāng)事人的照片,這些當(dāng)年孱弱不堪多數(shù)身有殘缺的漢族孩子,從外表看,一點都找不到上海人的白皙、文雅與精致,男男女女都紅著臉膛兒,身材健壯,笑容憨厚得毫不保留,讓所有的人都相信他們已經(jīng)完全融入了蒙古族豪放、爽朗、心懷坦蕩的民族風(fēng)格中。沒有人知道這些孩子夢中有沒有出現(xiàn)過美麗的外灘,高亢的穿越山巒河流的歌聲帶走了他們的還鄉(xiāng)夢,蒙族的奶茶改換了孱弱的骨骼,給予了他們以雄健,他們了無遺憾。 《靜靜的艾敏河》讓所有的人愛上了蒙古族兄弟和姐妹,他們對生命的珍視和關(guān)愛,對“國家的孩子”這個嚴(yán)肅崇高的稱謂給予了極高的重視,這也是一群貧困的人們啊,對于遠(yuǎn)方來的孤兒他們把所有的愛和尊重都毫無保留地釋放出來,對于他們而言,“國家的孩子”遠(yuǎn)遠(yuǎn)高過了自己。幸運的孩子們,非正常的社會大環(huán)境沒有剝奪走他們寶貴的成長權(quán),他們在人們崇高的保衛(wèi)中于危困時刻獲取了正常、健康、充裕的家庭溫暖和社會氛圍。 據(jù)媒體報道,1996年國際社會曾經(jīng)密切關(guān)注中國孤兒院的情況。2000年中國政府通過新的法律后允許已經(jīng)有一個小孩的家庭收養(yǎng)孤兒后,中國家庭收養(yǎng)孤兒的人數(shù)將很可能繼續(xù)增加。中國政府計劃到2005年將至少現(xiàn)在在孤兒院的一半孤兒交由普通家庭收養(yǎng)或者寄養(yǎng)。目前,中國孤兒院大約有50,000名孤兒,而遭遺棄的嬰兒的數(shù)目似乎沒有減少的跡象。重視和敬畏“國家的孩子”這個稱謂的分量吧,給予每一個或享受關(guān)愛或遭遇遺棄的孩子平等的成長權(quán),這是全社會每一個人的職責(zé),它也回報每個人因關(guān)注生命而帶來的生存的溫暖。 長篇小說《靜靜的艾敏河》 由人民文學(xué)出版社2002年7月出版,被中宣部定為十六大獻(xiàn)禮書之一,同名電視連續(xù)劇將于近期在中央臺黃金時間播出。 □一漁
|
|