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廣州城舞“小蠻腰”:打破天際線但不能打破傳統(tǒng)

2012-08-13 08:16:40     作者: 王攀    來(lái)源: 新華網(wǎng)  我要評(píng)論

關(guān)鍵詞: 小蠻腰,廣州亞運(yùn)會(huì),傳統(tǒng)建筑
[提要] 在設(shè)計(jì)“小蠻腰”之前,荷蘭人馬克?海默爾在國(guó)際建筑界還是“默默無(wú)聞”;然而,廣州塔的成功,足以讓他在中國(guó)乃至亞洲一舉成名。在中國(guó)工程院院士,華南理工大學(xué)建筑學(xué)院院長(zhǎng)何鏡堂看來(lái),廣州塔算是一個(gè)及格的答案。

  新華網(wǎng)廣州8月13日電(記者王攀)當(dāng)唐代詩(shī)人白居易吟誦出“櫻桃樊素口,楊柳小蠻腰”時(shí),肯定無(wú)法想象,千年之后,在與長(zhǎng)安千里相隔的廣州,人們會(huì)真的用近5萬(wàn)噸鋼材,立起一位600米高的“小蠻腰少女”。

  她就是2010年廣州亞運(yùn)會(huì)的產(chǎn)物――廣州新電視塔。因其高的柔美、扭的和諧、偏得正大,人們喜歡親切地喊她“小蠻腰”。

  作為目前世界上已建成的最高塔桅建筑,“小蠻腰”挑戰(zhàn)的絕不只是當(dāng)代建筑科技的發(fā)展水平。何況在眼下中國(guó),“高”已經(jīng)不是某個(gè)城市的專(zhuān)利。當(dāng)一座座摩天大廈或高塔將城市天際線一次次抬高時(shí),城市所延續(xù)百年乃至千年的人文傳統(tǒng)又將如何延續(xù)?――人們已經(jīng)難以回避這個(gè)嚴(yán)峻的課題。

  眼下的廣州塔,無(wú)疑是廣州新中軸上的“定海神針”,當(dāng)之無(wú)愧的“零點(diǎn)地標(biāo)”。不論是各國(guó)政要,還是普通游客,來(lái)廣州不上廣州塔,幾乎等于沒(méi)來(lái)過(guò)這座千年歷史古城。

  屹立于珠江南岸、總高度達(dá)600米的廣州塔,由一座高達(dá)454米的主塔體和一個(gè)高146米的天線桅桿構(gòu)成,是國(guó)內(nèi)最高、也是目前世界已建成的最高的塔桅建筑。

  從外形上看,廣州塔之所以被稱(chēng)為“小蠻腰”,是因?yàn)樗淼目臻g結(jié)構(gòu)是由兩個(gè)向上旋轉(zhuǎn)的橢圓形鋼外殼變化生成,兩個(gè)橢圓彼此扭轉(zhuǎn)135度,而這個(gè)扭轉(zhuǎn)又在塔身腰部收縮變細(xì),像編織的繩索,呈現(xiàn)“纖纖細(xì)腰,不盈一握”的驚人審美效果,也與中國(guó)傳統(tǒng)審美觀相契合。

  在設(shè)計(jì)“小蠻腰”之前,荷蘭人馬克?海默爾在國(guó)際建筑界還是“默默無(wú)聞”;然而,廣州塔的成功,足以讓他在中國(guó)乃至亞洲一舉成名。“歷史上的摩天建筑多是棱角分明,簡(jiǎn)潔沉重;而我們?cè)O(shè)計(jì)的電視塔曲線輕盈,性感和復(fù)雜兼?zhèn)洹!焙D瑺栒f(shuō)。

  按照華南理工大學(xué)建筑學(xué)院教師、《摩天城市報(bào)告》論證專(zhuān)家宋剛的統(tǒng)計(jì),截至2011年中期,廣州在建的摩天高樓有21座、規(guī)劃摩天高樓32座,成為“2011中國(guó)摩天潛力城市”第一名,甚至把深圳、上海都遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩在后面。

  換句話(huà)說(shuō),劃破廣州這座城市天際線的高層建筑,不止“小蠻腰”一座。然而,越來(lái)越高的城市建筑最直接面臨的,除了安全問(wèn)題以外,一座城市傳統(tǒng)建筑精神如何延續(xù),更是一個(gè)緊迫的課題。

  由于坐落于新中軸線上,“小蠻腰”的存在,對(duì)決定廣州這座城市未來(lái)數(shù)十年氣質(zhì)走向具有重要作用。

  在中國(guó)工程院院士,華南理工大學(xué)建筑學(xué)院院長(zhǎng)何鏡堂看來(lái),廣州塔算是一個(gè)及格的答案。他認(rèn)為,作為大型公共建筑,廣州塔身上很難找出具體的嶺南風(fēng)格元素,但它傳遞出一種明快、不拘一格的時(shí)代精神,這恰是廣州城市的風(fēng)格,這種“神似不求形似”的追求,大體表現(xiàn)出嶺南文化的自由積極的精神。

  “包括‘小蠻腰’這個(gè)名字,也是當(dāng)今一種市民精神的體現(xiàn)。”何鏡堂說(shuō),在文化傳承中,建筑是最主要的,因?yàn)樗婢哂袑?shí)用性和可觀賞性。建筑應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)所在地區(qū)的地域和環(huán)境特色、體現(xiàn)地區(qū)的人文特色,并且對(duì)西方強(qiáng)勢(shì)文化態(tài)度能有所回應(yīng)。

  “沒(méi)有傳承就沒(méi)有根,但照搬祖宗就缺乏創(chuàng)新,也跟時(shí)代不符合。關(guān)鍵是兩者的和諧結(jié)合。傳承時(shí)要挖掘‘根’之所在,把‘根’彰顯出來(lái),提升文化的內(nèi)涵層次,而不是機(jī)械地將一個(gè)符號(hào)、一個(gè)構(gòu)件照搬過(guò)來(lái)。”何鏡堂說(shuō),“好的建筑,就是現(xiàn)代技術(shù)與文化內(nèi)涵的綜合表現(xiàn)。”

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