歐得得的家在高黎貢山頂上，上山的路對(duì)于我們這些城市病人而言，太漫長(zhǎng)太艱苦了

十年前歐得得家的墻上的羊角及羊角上的蛋殼

上得山來，驚訝地發(fā)現(xiàn)，歐得得家與十年前相比，幾乎沒有什么變化，包括墻上的羊角，以及羊角上的蛋殼

十年前歐得得的家

十年后，房屋幾乎沒什么變化

10年前，歐得得與村里的小孩在達(dá)底達(dá)變的伴奏下一起歡跳

10年后，歐得得（右二）再次與外孫（右三）及村里人彈起達(dá)底達(dá)變

10年前，歐得得（左一）正彈著達(dá)底達(dá)變，他旁邊圍坐著侄子阿鄧（左二）、哥哥家的孩子（左三）及鄰居家小孩聰健華

    10年后，在歐得得家同樣的場(chǎng)景下，他的孫子石江源（右三）代替了10年前他哥哥家的孩子。聰建民（右四）代替哥哥聰健華，侄子阿材（右二）代替哥哥阿鄧，歐得得再次彈起了達(dá)底達(dá)變    

    大眾網(wǎng)-聯(lián)通3G怒江10月21日訊（特派記者 王磊）8日下午，從貢山縣丙中洛結(jié)束獨(dú)龍族的采訪后，“黨旗漫卷中國(guó)紅——走進(jìn)56個(gè)民族家庭”采訪團(tuán)來到福貢縣架究村回訪怒族省級(jí)民間藝人歐得得。十年前，怒族民間藝人“歐得得”曾擔(dān)心自己將會(huì)是怒族最后一位能彈達(dá)底達(dá)變（怒族一種傳統(tǒng)四弦樂器）的歐得得；十年后，當(dāng)包益四再次為采訪團(tuán)彈奏歐得得時(shí)，他身旁多了一位伴舞的小歐得得，這個(gè)孩子名叫石江源，他是包益四的孫子，也是歐得得未來的希望。
　　10月8日下午，我們采訪完獨(dú)龍族，從貢山縣的丙中洛鄉(xiāng)出來，沿著怒江大峽谷順流而下，來到怒族聚居的福貢縣。伴著落日的余暉，我們?cè)诒持�背筐的老鄉(xiāng)后面，在70度的陡坡上經(jīng)過3個(gè)小時(shí)的艱難攀登，終于爬上了海拔2100米（比鄉(xiāng)政府駐地整整高出1000米）的福貢縣匹河怒族鄉(xiāng)架究村路門村民小組。十年前，就是在這個(gè)村寨，歐得得為歡迎施曉亮一行的來訪彈跳了一夜。十年后，再到路門小組，整個(gè)寨子的格局幾乎沒有任何變化，這里的房屋依然的是茅草頂、草席墻，唯一能找到現(xiàn)代建筑痕跡的是那兩間神圣的“基督教堂”。
　　在我們上山之前，歐得得在電話中興奮得告訴施曉亮，他家發(fā)生了翻天覆地的變化，讓我們來好好看看，但當(dāng)我們來到歐得得家，屋內(nèi)的陳設(shè)讓我們有些目瞪口呆。與施曉亮存在電腦上的十年前的照片相比，歐得得居住的那間竹木結(jié)構(gòu)的房子沒有絲毫變化，甚至火塘上的竹壁子、墻上掛著的幾只野羊角、羊角上的蛋殼、墻邊的木柜都沒有變，甚至連木柜上擺著的一只蔑蘿筐連位置都沒動(dòng)一動(dòng)。
　　當(dāng)然，細(xì)看之下還是有了一些變化，通了電，用上了簡(jiǎn)易自來水，新買了一臺(tái)21寸的彩電。可能是怕看電視太耗電費(fèi)錢，歐得得現(xiàn)在了解外面的世界還主要靠十年前施曉亮送他的那臺(tái)能錄音的收錄兩用機(jī)聽廣播。
　　歐得得身份證上的名字叫包益四，其實(shí)他更喜歡別人叫他“寶云斯”，因?yàn)楦枨��?jīng)常出現(xiàn)“歐得得”（怒語(yǔ)里“歡樂的，高興的”意思），而且他善于彈唱，能給大家?guī)�來很多歡樂，所以村子里的人和匹河鄉(xiāng)、甚至福貢縣城的人都這么叫他歐得得。十年前，歐得得曾經(jīng)擔(dān)心祖輩們傳下來的“達(dá)底達(dá)變”藝術(shù)會(huì)后繼無人，因?yàn)樽约旱?個(gè)女兒都嫁到了外鄉(xiāng)，而且就連略懂皮毛的三女兒現(xiàn)在也嫁到了河南，出嫁后也沒再?gòu)棥斑_(dá)比亞”，之前學(xué)的東西也基本都忘記了。如今， 歐得得把全部的希望寄托在了4歲的小外孫石江源身上。
　　歐得得說，二女兒的丈夫在3年前的一場(chǎng)車禍中去世了，二女兒把1歲的漢族小外孫石江源送到了外公家。自從小外孫來到山上，歐得得一直把他當(dāng)成自己孫子看，當(dāng)別人問起時(shí)他也總說“這是我孫子，未來的小歐得得”。平時(shí)，歐得得除了做點(diǎn)小賣部的生意，其余時(shí)間都在家彈著達(dá)底達(dá)變唱怒族民歌，他想用音樂的魅力感染小外孫，讓他從小便喜歡上這一藝術(shù)形式。在歐得得的熏陶下，如今4歲的石江源已經(jīng)學(xué)會(huì)了一些基本的舞步，每當(dāng)外公音樂一起，他便背起還沒裝弦的達(dá)底達(dá)變跟著外公圍著火塘一起跳起來，除了戶口本上還是漢族外，石江源跟路門村寨里的其他小孩沒有任何區(qū)別，他能聽懂的漢語(yǔ)僅限自己的名字“石江源”和“你好”兩個(gè)詞匯。
　　除了小外孫，歐得得在10年里還先后收了6個(gè)徒弟，他們都是附近幾個(gè)村的。為了配合我們錄像，他特地把最近一個(gè)村的一個(gè)跟他同齡的徒弟喊來，一起彈奏、歌舞。但在歐得得看來，要把畢生所學(xué)傳下去，還是小外孫石江源比較合適，因?yàn)樗麄兡苷�天在一起。雖然石江源現(xiàn)在只能隨著旋律的偶爾哼唱幾句“歐得得”，但是歐得得對(duì)自己的小外孫充滿了信心，他有自己的培養(yǎng)計(jì)劃，小江源現(xiàn)在有自己的一把達(dá)底達(dá)變，雖然還沒有安上弦，但是每當(dāng)爺爺彈奏的音樂一起，小孫子的小手還是有模有樣地彈奏起來。歐得得說，將來他還要送小外孫去讀書考大學(xué)，這樣他就能走出大山，教更多的人彈奏達(dá)底達(dá)變。