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李海超:以對話的方式講述中國

2014-05-20 07:30:00來源:大眾日報(bào) 作者:李海超
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文化是國家的軟實(shí)力,國家的強(qiáng)盛最終體現(xiàn)為文化的繁榮。就中國而言,尼山世界文明論壇有助于世界人民真誠、真實(shí)的了解中國文化,有助于消除世界人民對中國文化對外傳播的質(zhì)疑,有助于中國向世界展示自己強(qiáng)盛而又文明的形象。

  □ 李海超
  
  文化是國家的軟實(shí)力,國家的強(qiáng)盛最終體現(xiàn)為文化的繁榮。一個(gè)國家無法通過強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和軍事實(shí)力贏得世界的真誠認(rèn)可,除非這個(gè)國家的文化也受到世界人民的普遍尊重和喜愛。文化最能體現(xiàn)一個(gè)國家的文明氣質(zhì)。然而,要讓世界人民尊重并喜愛一個(gè)國家的文化,不能被動(dòng)的等待別人來了解,而應(yīng)該主動(dòng)的對外傳播,擴(kuò)大它的影響。但一個(gè)國家主動(dòng)的對外傳播自己的文化需要以別人樂于接受的方式,否則就會(huì)引起別人的反感。
  首先,對話可以提供一個(gè)平等的交流平臺(tái),參與對話的任何一方都是地位平等的主體。在對話中,人們可以自由的表達(dá)自己并傾聽他人,不必?fù)?dān)心自己不受尊重或受到惡意的傷害。也只有在這樣的基礎(chǔ)上,人們才能真正的敞開心扉、放下顧慮,毫無芥蒂地去講述自己的故事,去傾聽他人的故事。
  其次,對話可以達(dá)到“求同存異”的效果。“求同存異”,貴在“求同”。對話總是有目的的對話,否則就是沒意義的閑聊。孔子曰:“群居終日,言不及義。”批評的就是漫無目的閑聊。對話雖有目的,但目的的實(shí)現(xiàn)不是強(qiáng)迫的,它是在各方解除顧慮之后達(dá)成的共識(shí),而這樣的共識(shí)更有利于各方的利益。同時(shí),也正因?yàn)榇蠹夷軌蚍畔骂檻],真誠的投入到對話之中,大家才能真正的相互了解。假如參與對話的各方不能開誠布公,互相發(fā)表一些無關(guān)痛癢的話,誰也不想讓別人了解自己的真正目的,這就是一場失敗的對話,人們很難在這樣的對話中達(dá)成共識(shí)。
  今天,第三屆尼山文明論壇在山東大學(xué)開幕。尼山世界文明論壇的設(shè)立就是為了推動(dòng)多種文明之間展開真誠的對話。在當(dāng)前世界多種文化激烈沖突的情況下,只有通過平等的對話,才能增強(qiáng)各文明之間的相互了解、消除隔閡、達(dá)成共識(shí),從而為世界各國的交往創(chuàng)造一個(gè)寬容、互信的文化平臺(tái)。就中國而言,尼山世界文明論壇有助于世界人民真誠、真實(shí)的了解中國文化,有助于消除世界人民對中國文化對外傳播的質(zhì)疑,有助于中國向世界展示自己強(qiáng)盛而又文明的形象。 
     (作者單位:山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院)

 

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初審編輯:余梁

責(zé)任編輯:王曉亮

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